1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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法布尔的作品有哪些？这个问题对于喜欢自然、热爱阅读的朋友们来说，无疑是极具吸引力的。法布尔，这位19世纪的法国昆虫学家、科普作家，用他独特的笔触和深入浅出的叙述，让我们领略到了昆虫世界的神奇与美丽。今天，就让我们一起走进法布尔的作品，感受那独特的魅力。
法布尔最著名的作品当属《昆虫记》了。这是一部概括了昆虫的种类、特征、习性和婚习的昆虫生物学著作，共十卷。从1879年第一卷问世，到1907年全书完成，法布尔耗时28年，终于完成了这部传世佳作。
在《昆虫记》中，法布尔用生动的语言描述了昆虫的习性，让读者仿佛置身于昆虫世界。例如，他详细描绘了蝉在夏日里尽情歌唱的场景，以及它们在地下生活多年的奇妙经历；他还讲述了蚂蚁的智慧、狼蛛的勇敢和萤火虫的神秘。这些生动的故事让人们对昆虫有了更深入的了解，也激发了人们对自然界的敬畏之心。
除了《昆虫记》，法布尔还有以下几部重要的作品：
1.《植物记》：这是法布尔的一部植物学著作，详细介绍了多种植物的形态、生长过程和习性。书中，法布尔以优美的文字描绘了植物世界的千姿百态，让读者感受到大自然的神奇。
2.《鸟记》：这部作品是法布尔关于鸟类的观察与研究。书中，他详细记录了各种鸟类的特征、习性和生活习性，为读者呈现了一个丰富多彩的鸟类世界。
以下是我们对法布尔作品的一些背景信息：
法布尔出生于法国一个贫苦家庭，从小就对自然界充满好奇。他凭借自己的努力，成为了昆虫学领域的佼佼者。在他的作品中，我们不仅能感受到他对昆虫的热爱，还能体会到他严谨的治学态度。
下面，让我们来聊聊为什么法布尔的作品如此引人入胜：
法布尔的作品具有很强的科普性。他善于运用通俗易懂的语言，将深奥的科学知识传递给读者，让我们在轻松愉快的阅读过程中收获知识。
法布尔的作品具有很高的文学价值。他的文字优美、生动，让人仿佛置身于大自然之中。在阅读他的作品时，我们既能学到知识，又能得到美的享受。
以下是几个关于法布尔作品的小贴士，可能会引起你的兴趣：
- 法布尔在创作《昆虫记》时，曾因观察昆虫而遭遇许多困难，但他从未放弃。
- 《昆虫记》被誉为“昆虫的史诗”，在法国自然科学史上有很高的地位。
- 法布尔的作品不仅在我国广受欢迎，还受到世界各地的读者喜爱，被翻译成多种语言。
法布尔的作品是我们了解自然、探索科学的重要窗口。如果你对大自然充满好奇，那么法布尔的作品绝对值得一读。相信在阅读过程中，你会被他的文字所吸引，感受到昆虫世界的无穷魅力。
