1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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探寻道家智慧之《道德经》
一提到道家，相信很多人都会想到那个骑牛出函谷关的老子，以及他留下的传世之作《道德经》。《道德经》是我国古代哲学的瑰宝，它所蕴含的智慧犹如一盏明灯，指引着我们在纷繁复杂的世界中寻找内心的宁静与平和。今天，就让我们一起走进《道德经》，领略其中的魅力。
《道德经》又称《道德真经》，是春秋时期道家创始人老子的代表作。全书共分为道经和德经两部分，共计五千多字。它以简洁优美的文字，阐述了道家哲学的核心思想，对后世产生了深远的影响。那么，《道德经》究竟有哪些独特之处呢？以下就从12-20个方面为大家详细阐述。
1. 道法自然：《道德经》强调“道”是宇宙万物的本源，主张人们要顺应自然，不要过度干预。
2. 无为而治：这是道家治国理政的核心思想，认为最好的统治者应该是无为的，让人民自由生长。
3. 上善若水：水善利万物而不争，体现了道家的谦逊、包容精神。
4. 反者道之动：事物总是向相反的方向发展，这是道的运动规律。
5. 轻诺必寡信：轻易许下的诺言往往难以实现，所以要慎重承诺。
6. 大音希声：最美的声音往往是听不见的，寓意最深的事物往往最朴素。
以下是我们详细的其他方面：
7. 道生一，一生二，二生三，三生万物：阐述了宇宙万物的生成过程。
8. 静以养德：保持内心的宁静，才能培养出高尚的品德。
9. 慎终如始：做事情要有始有终，始终保持谨慎。
10. 和光同尘：与世无争，与人为善，才能融入这个世界。
11. 知足常乐：懂得满足，才能拥有快乐。
12. 难得糊涂：有时候，适当的糊涂是一种人生智慧。
以下继续我们的阐述：
13. 天地不仁，以万物为刍狗：宇宙万物自有其规律，不以人的意志为转移。
14. 圣人无常心，以百姓心为心：圣人没有固定的心志，总是以百姓的需求为需求。
15. 祸兮福所倚，福兮祸所伏：福祸相依，要学会在逆境中看到希望。
16. 不见可欲，使民心不乱：减少欲望，才能保持内心的平静。
17. 兵者不祥之器：战争是不得已的手段，和平才是人类追求的目标。
18. 道可道，非常道：真正的道是无法用言语表达的。
以下是最后的几个方面：
19. 名可名，非常名：真正的名字也是无法用言语表达的。
20. 无欲则刚：没有欲望，才能坚定信念。
通过以上这些方面的阐述，相信大家对《道德经》有了更深入的了解。在如今这个快节奏的社会，让我们放慢脚步，品味《道德经》的智慧，寻找内心的宁静。或许，在这部古老的著作中，我们能找到解决现实问题的答案。
