1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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故事发生在明朝时期，当时社会风气正值盛行，人们讲求礼义廉耻，追求道德与品德的高标准。君子盟张公案正是以这个时期的社会背景为基础，通过主人公张县令的一系列经历，揭示了当时社会道德的困境和人心的曲折。
张县令是一个正直而富有担当的官员，他深受百姓的敬爱。然而，在他审理一个案件时，却意外地发现了自己的妻子和府中侍女的嫌疑。这一发现让张县令陷入了深深的内心痛苦中。作为一个君子，他面临着两难的选择：是否应该选择忽视妻子的过错，只为了维护家庭的和谐？或者，他应该严格执法，维护社会正义，而将妻子置于风险之中？这个决定对他来说是如此痛苦，因为他不仅需要面对妻子的背叛，还要面对自己内心的挣扎。
然而，即使在内心的战斗中，张县令仍然选择了公正和正直。他决定按照法律的规定，将所有的证据都提交给司法部门进行调查。这个决定不仅代表了他对社会正义的坚持，也展现了他作为一个君子的风范。他并没有被私人的情感所左右，而是坚守自己的原则。这种高尚的品质使得他广受赞誉和尊敬，成为了当时社会的楷模。
然而，随着案件的深入调查，真相逐渐浮出水面。张县令的妻子并不是犯罪的真凶，而是被人陷害的受害者。她是一个善良而纯洁的女人，被人诬陷并冤枉入狱。这一发现让张县令内疚和悔恨填满了他的内心。他深感对妻子的委屈和冤屈，他后悔自己的不明察，导致了这一切的发生。
面对这样的情况，张县令毫不犹豫地主动请辞，用自己的头衔作为抵押，保释了妻子。他选择了坦诚面对自己的错误，并努力挽回妻子的名誉。他展现了一个丈夫的责任和担当，尽管他的决定让他面临巨大的风险和挑战。他的勇气和坚定重新赢得了妻子和百姓的信任，他们都对他表示了最诚挚的敬意和感激。
《君子盟张公案》通过揭示主人公张县令的心路历程和他面临的抉择，探讨了人性的复杂性和复杂的伦理道德问题。这个故事不仅具有强烈的文学张力，也带给读者深思和启示。我们每个人都会面临道德抉择和困境，如何正确的选择，对待自己的责任和担当将会决定我们的人生轨迹。
通过《君子盟张公案》，我们可以看到冯梦龙对于君子风范的理解和追求。他在小说中刻画了一个内心坚强、正直而又善良的人物形象。张县令的故事让人们感受到了对真理和正义的追求，对道德与伦理的思考。
《君子盟张公案》是一部具有高度吸引力和感染力的作品。通过对主人公张县令的塑造和他所面临的情境，故事展现了一种积极向上、真善美的人格魅力。这个故事不仅让人回味无穷，也启示了读者在现实生活中应该如何面对道德困境。它是一部值得读者深入品味和思考的经典之作。
