1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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君子思想的核心是仁爱。孔子认为，仁爱是君子的基本品质。君子应该心怀仁爱之心，关心他人的福祉，宽容待人，和睦相处。他说过：“己所不欲，勿施于人。”君子应该把自己放在他人的位置上思考，以仁爱之心对待他人。只有通过仁爱，人与人之间的关系才能得到和谐，社会才会更加美好。
孔子提倡的君子思想还强调了道德规范和自我约束。他认为君子应该遵守道德准则，自我约束，力求做到诚实守信，正直坦荡。他说过：“君子之于天下也，天下将治。”君子要以身作则，以道德的力量影响他人。只有君子们共同遵守道德规范，社会才能得到秩序和安定。
君子思想还强调学习和自我完善。孔子认为，君子应该不断学习，不断修正自己的缺点和不足。他说过：“君子学而时习之，不亦说乎。”君子应该虚心向他人学习，不断提高自己的能力和智慧。只有不断学习和自我完善，君子才能更好地履行自己的社会责任，为人民做出更大的贡献。
孔子的君子思想还注重与人为善和贡献社会。他说过：“人不知而不愠，不亦君子乎。”君子应该宽容待人，不计较个人得失，以宽厚的心态面对别人的错误和过失。君子还应该以实际行动回报社会，为整个社会的进步和发展做出贡献。孔子认为，只有通过这样的方式，君子才能体现出真正的人格魅力。
孔子的君子思想是中华民族优秀传统文化的重要组成部分，对现代社会依然具有深远的意义。君子思想弘扬了良好的道德风尚，提倡了友善互助的社会关系。在当今这个多元化的社会中，我们可以从君子思想中汲取智慧，在人际交往中保持真诚、宽容的态度，树立正确的道德观念，共同创造一个更美好的社会。
无论岁月如何变迁，孔子的君子思想都将永远闪烁着光芒。它教导我们将仁爱融入日常生活，追求道德的完善。它告诉我们，做一个君子，就是用仁爱之心关心他人、尊重他人，用道德的准则规范自己的行为。君子思想给我们提供了一个行为准则，引领我们更好地与他人相处，创造美好的未来。
