1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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君子以厚下为行止准则，可谓为人处世之道的精髓。君子以厚德载物，注重对他人的宽容和理解。在他们的眼中，每个人都值得被尊重和善待。他们从不伤害他人的利益和感受，而是充满着关爱和善意。正是因为这种厚下之心，他们才能赢得他人的信赖和敬爱。正如一位伟大的思想家所言：“君子之交淡如水，小人之交甘若醴。”君子们的朋友，皆是久经考验的知己。他们以宽容和真诚打开自己的心扉，让友情与爱情在其中茁壮成长。
君子以安宅为人生目标，这体现了他们对于家庭和社会的责任心和使命感。君子们注重家庭的和谐，努力为家人创造温馨的生活环境。他们懂得孝敬父母，疼爱子女，关心配偶。他们平淡而又持久地为家庭付出，成为家人们的坚强后盾。而在社会中，君子们同样以承担社会责任为己任。他们关注社会问题，积极参与公益事业，用自己的行动传递出正能量。君子所向往的不仅仅是个人的成功和幸福，更是整个家庭和社会的安宁和幸福。
君子以中正和博学多才为自身修养，这决定了他们具有丰富的内涵和品味。君子们不仅仅在品德上有所追求，也在知识和艺术上不断充实自己。他们不断学习和探索，拓宽自己的视野，提升自己的修养。君子们懂得欣赏美，懂得品味生活的细节，懂得享受精神的愉悦。他们喜欢艺术、音乐、文学等，这些都让他们的生活更加丰富和有趣。他们以丰富的内涵和品味，成为人们心中的文化符号，也成为了那些对美好生活向往的人们的楷模。
君子以厚下安宅，这是古人对于追求道德和修养的理想人格的高度概括。君子们以其高尚的品德和非凡的才智，成为历史的杰出人物。他们的一言一行，都深深地影响着后世。他们致力于追求道德的境界，将自己的人生与家庭和社会的幸福紧密相连。他们用心灵的智慧与温暖的情感打造了人们心目中的家园。正是因为他们的存在，才让这个世界变得如此美好！
君子以厚下安宅，是一种追求卓越的人生态度和行为准则。我们每个人都可以从中汲取力量，塑造自己的品格。无论是在家庭还是社会中，我们都可以用心灵的温暖去影响身边的人。我们都可以成为一个以厚德载物、以安宅为己任的君子。无论时代如何变迁，这种追求卓越的精神将永远在人们的心中熠熠生辉！
