1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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首先，墨子的版本透露着一种深邃的人文关怀。墨子强调爱和关爱的重要性，他提出\"兼爱\"的理念，即无论是亲友还是陌生人，我们都应该以相同的爱心去对待，不分别对待。这种爱的理念，不仅体现了人们对他人的关怀，同时也反映了墨子主张的和谐社会的构想。墨子版本中的这一思想，无疑给当代人带来了启示，引导我们在人际关系中注重互助与关怀，为和谐社会的建设贡献力量。
其次，墨子的版本追求着一种超越物质的精神追求。墨子强调道义和道德修养的重要性，他主张人们应该追求道德的美好，超越个人利益的局限。墨子的版本中，人们可以找到无私奉献的精神，在现代社会中，人们常常被功利主义所束缚，墨子的版本给予了我们在追求精神和道德美的过程中的指引和鞭策。
另外，墨子版本还体现了对科学的追求和推崇。墨子是中国古代著名的科学家，他对光学的研究在世界上有着极高的声誉。墨子曾提出了光的反射和折射定律，以及光的速度与传播原理。这些科学成就展现出墨子卓越的智慧和对真理的追求。墨子版本中的科学思想，激励着人们对科学知识的学习和探索，为推动科技的发展作出贡献。
此外，墨子的版本也体现了对教育的呼吁和重视。墨子是古代中国最早的教育家之一，他主张普及教育，提出了\"天下为公\"的教育理念。墨子认为教育的目标是培养人的品德和才能，使每个人都有平等的机会去发展自己。墨子版本中的教育思想引发人们对教育公平和素质教育的思考，促进了教育系统的改革。
总而言之，墨子的哲学思想和科学成就无疑为我们提供了宝贵的财富。无论是墨子的哪个版本，都与人们的日常生活息息相关，都能给我们带来启迪和思考。墨子的版本透露出的关怀、道德、科学和教育思想，都在丰富着现代人的内涵和素养。我们应该从墨子的版本中汲取智慧，借鉴他的优秀品质和学术成就，并融入到自己的生活和工作中，以推动个人的成长和社会的发展。
