1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
《重大人生启示录》如何阅读更多文字？请点击：https://www.anxltklyy.com/rensheng/zhongdarenshengqishilu/149230.html
生于北宋庆历四年，朱熹诞生在一个富裕贵族家庭中。他的父亲朱熥是一个受人尊敬的官员，而他的母亲则是一个温柔贤淑的贤内助。朱熹的父母对他的教育非常重视，认为良好的教育能为他的未来打下坚实的基础。
朱熹小时候就展现出了非凡的才能和对知识的渴求，他很早就开始阅读经典著作，并对伦理道德产生了浓厚的兴趣。他在传统的儒家教育下长大，受到儒学经典的熏陶与指导，这为他日后成为一位伟大的儒学家奠定了坚实的基础。
朱熹在年少时就显示出卓越的智慧和深思熟虑的性格特点。他对于学术问题有着独到的见解，常常能够深入到问题的本质，给予独特的解答。这种思辨能力使他在同龄人中脱颖而出，备受老师和同学们的赞赏。
朱熹在青年时期接受了更广泛的教育，并开始担任教职。他因渊博的学识和出色的教学能力而受到学生们的爱戴和敬重。朱熹的教育理念强调实践和道德修养的重要性，他以身作则，广泛传播自己对儒家思想的理解和见解。
朱熹是一位笃信儒家道德伦理的信奉者，他强调修身齐家治国平天下的重要性。他认为个人的修养和德行是建立一个和谐社会的基础。朱熹通过自己的言传身教，试图激发人们对道德的关注和追求。
朱熹并不满足于传统儒学的理论研究，他还积极投身于社会实践和公共事务。他曾担任官职，努力改革官方的政策和制度，以促进社会的进步和发展。朱熹用自己的才能和影响力来推动社会的积极变革，为人民谋求福祉和幸福。
朱熹的思想体现了中国传统文化的精髓，他对儒家思想的发展和演变产生了深远的影响。他的出生背景使得他能够接受优质的教育，培养出卓越的才能和独到的见解。朱熹将自己的学识和智慧奉献给了传统文化，为中国古代哲学的繁荣与发展做出了巨大贡献。
朱熹的一生充满了荣誉与成功，他用自己的才华和勇气追求真理，努力改变社会，代表着中国古代文化中最伟大的精神品质和智慧。朱熹的出生背景为他提供了优越的条件，让他能够成为一位卓越的儒学家，同时也对他的思想和人格塑造产生了重要的影响。
