1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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君子庄敬日强，其中的“君子”一词并非指封建社会的贵族，而是指具备高尚品质和良好道德的人。君子在行为举止中体现出庄重、端庄和敬重他人的态度。日强则是指每一天都应该不断追求自我提升和努力进步。君子庄敬日强所追求的并不是浮华和虚荣，而是内心的深刻修炼和不断超越自我的精神力量。
庄敬代表着内心清雅和自律，是君子行为的基本准则。一个庄敬的人不为外物所累，不随波逐流，而是保持内心的沉稳和冷静。庄敬意味着平和与坦然，追求内心的宁静和安定。在现代社会，人们往往被无尽的诱惑和物质追求所左右，很容易迷失自我。而庄敬作为君子修养的基石，能够使人心无旁骛，集中精力追求真善美和高尚品质。
日强则是君子不断进取的表现，是对自己要求的高标准。在君子庄敬日强的精神指引下，人们不仅追求学问的深造与修养，还注重实践和行动。日强需要有恒心和毅力，需要每天都持续不断地努力。这种不断追求进步和超越自我的精神力量，让君子在日复一日的奋斗中不甘平庸，迎难而上。
君子庄敬日强的精神观念贯穿于中国五千年的历史长河中。古代圣贤如孔子、孟子等都曾倡导君子庄敬日强的生活态度。他们追求道德、品质和学问的高度统一，以自身的行为示范和影响后世。在传统文化的熏陶下，中国人崇尚君子庄敬日强的行为标准，并将其作为一种至高的生活追求。
君子庄敬日强的精神在当今社会同样具有重要意义。在快节奏和竞争激烈的现代生活中，很容易迷失方向和意义。然而，君子庄敬日强的价值观给予了人们从容应对挑战和困扰的力量。它提醒我们要坚守底线、自律自强，并不断追求内心的宁静和高尚品质。
君子庄敬日强，是一种生活态度，也是一种追求。它要求我们每一个人都应该以高尚的道德标准要求自己，做一个庄重、端庄的人。同时，它也鼓励我们不满足于现状，追求进取，不断提升自己的素养和能力。
君子庄敬日强的精神既是古时的箴言，也是现代社会的需要。它追求的并非是功名利禄，而是内心的清净和高尚。君子庄敬日强的精神，是对自身的负责，也是对社会的负责。只有每个人都能从内心树立君子庄敬日强的价值观，我们的社会才能变得更加美好、和谐。
因此，让我们肩负起推崇君子庄敬日强的重任，以高尚的情操和积极的行动，为自己注入更多庄敬和力量，以成为更好的自己，让这个世界因我们的存在而更加美好。
