1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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在当今社会，金钱的诱惑和利益的驱使无处不在。人们在快速发展的经济环境中，面临着各种考验和挑战。然而，君子重义轻利的价值观提醒着我们：追逐物质的同时，不可忽视道义的底线。
道义是一种精神追求，是一种超越物质生活的思维方式。一个人如果只追求一己私利，那么他将会迷失在欲望的漩涡中，无法找到生活的真谛。君子重义轻利的人，懂得利益与道义的平衡，他们以诚信和正直为准则，不为利益所动摇。
君子重义轻利的思想不仅仅体现在个人的行为上，更体现在社会的发展和文明的提升上。一个社会如果只追求经济利益，而忽视了道德伦理的建设，那么这个社会将会失去灵魂，变得冷漠和无情。人与人之间的关系不再是真诚和善良，而是利益交换的工具。而君子重义轻利的社会，将会营造出和谐与宽容的氛围，让人们的生活更加美好。
君子重义轻利的精神传承着中华民族的优秀传统文化，它是中国文化的瑰宝之一。在《论语》中，孔子说：“君子务本，本立而道生。”这句话告诉我们，一个人要想成为真正的君子，就必须懂得“本”的意义，也就是道义的根本。只有在道义的基础上，人们才能做出正确的决策，走上正确的人生之路。
在现代社会，人们往往因为追求利益而迷失了自己。他们忽视了道义的价值，只顾个人的得失，不思社会的稳定和和谐。君子重义轻利的精神提醒我们，要有一颗纯净的心灵，坚守道义的底线。
君子重义轻利的意义远不止于个人的行为准则，它引导着人们追求高尚的品质和精神的满足。在纷繁复杂的现实中，我们不妨回归到内心深处，倾听心灵的声音。君子重义轻利的价值观告诉我们，人生最重要的不是物质的追求，而是心灵的升华。
君子重义轻利并不意味着要舍弃利益和享受。它只是提醒我们，在追求利益的同时，不要忽视道义的原则。只有在心灵的满足和物质的享受之间取得平衡，我们才能获得真正的幸福和快乐。
君子重义轻利的思想深刻地影响着中国人的价值观和世界观，使得我们更加注重道义的追求和精神层面的满足。它使得我们在纷繁的尘世中不迷失方向，坚守内心深处的柔软和善良。
君子重义轻利，是一种理念，一种追求。它在中国传统文化中熠熠生辉，成为人们追求精神满足和道义满足的指引。只有在君子重义轻利的理念下，我们才能在现实社会中找到自己的定位，找到一种真正属于自己的幸福。
