1.这是极为特殊的历史转折期,物质文明发展到这一步注定了精神(信仰)的缺失,灵魂空虚、物欲横流,人们的精神堕入虚无主义,只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中,有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧,而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么?我们到底该怎样活着?
2.“欲望的规律”:人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐,却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦,快乐充满幻灭感,只是昙花一现。——这个描述有两种含义:一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感;二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段,一旦“熟悉”了对象,大脑就不再接受刺激,感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡,而如果人真的可以永远活着,我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒,或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是:生命的长度无须受制于肉体自然的衰败,它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样,“活着”等于“自然生命时间”,在其间被无常,被疾病,被死神奴役,有的人承受着巨大的痛苦,而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”,这并不是人们的善,反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸?为了尊重生命,我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等,让一切生活平等,让生和死平等。人获得最彻底的自由,人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。(国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。)
5.人们总爱追问人生的意义,其实人生本无所谓意义,因为:存在先于本质,先有“存在”,然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述,“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在,本身是如何得以存在的?——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事:治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了,而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈,只是止痛药。很多人将目光转向宗教,由于他不能真信,因此宗教仅仅是安慰剂,连止痛药都不如。我(龚咏雨)写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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“世间事都是那么的虚幻,不要被表象所迷惑,需懂得超脱。”
随着生活水平的不断提高,人们往往陷入繁忙的工作与生活之中,追求物质的过程中,往往忽略了心灵上的满足。这句名言提醒我们,世间的事物都是虚幻的,没有什么是永恒和不变的。只有超脱了形式的约束,才能看清生活的本质。
“超脱不是逃避,而是面对,勇敢地去面对。”
许多人对超脱的理解存在误区,认为超脱是逃避现实,放弃追求。然而,超脱并不是逃避,而是勇敢地面对自己和世界。只有正视内心的情感、面对现实的困境,才能真正地超越自我。
“超脱,是一种释放,让灵魂在自由中翱翔。”
生活中的压力、烦恼往往让我们的内心感到沉重,束缚了我们的思想和行动。而超脱则是一种解脱和释放,让我们的灵魂在自由中翱翔。当我们超脱了纷扰的尘世,我们的内心会变得宁静,我们的思想会变得开阔,我们的灵魂会得到自由。
“超脱,需要智慧和定力。”
要达到超脱的境界,并不是易事。超脱需要智慧和定力的双重支持。智慧,让我们能够看清事物的本质,思考人生的意义;定力,让我们能够坚定地追求超脱,并不受外界干扰的影响。
“超脱,是一种对自我的肯定与尊重。”
超脱不是对自己的否定,而是对自己的肯定与尊重。超脱,让我们能够真正地认识自己,接纳自己的优点和缺点。只有真正了解自己,并对自己充满信心,我们才能够超脱尘世的琐碎,追求内心的真实与自我提升。
“超脱,是一种境界的提升,不断追求内心的升华。”
超脱是一种境界的提升,追求内心的升华。当我们超脱了功利的欲望,超脱了外界的诱惑,我们的内心就会变得纯净,我们的目标就会更加高远。通过不断追求内心的升华,我们能够实现超脱,达到更高的境界。
“超脱,让我们的心灵与宇宙相通。”
超脱是一种修行,是追求心灵与宇宙共振的境界。当我们超脱尘世的烦恼,超脱了自我中心的束缚,我们的心灵就能与宇宙相通,感受到宇宙的力量与智慧。这种超脱让我们的生命变得更加有意义,更加充实。
超脱,是一种追求与境界,让我们超越自我的束缚,实现内心的宁静与提升。以上的名言带给了我们对超脱的思考与启示,希望我们能够在追求超脱的过程中不断成长与进化,找到真正属于自己的境界和价值。