1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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不拘小节意味着心态的宽容和豁达
人们往往容易沉迷于琐碎的细节，比如追求完美，讲求一丝不苟。然而，这种过分拘泥于细节的心态使得人们往往失去了豁达和宽容的品质。因此，不拘小节的名言提醒我们要改变这种心态，不要过于计较一些微不足道的事情。
宽容和豁达的心态可以让我们更好地与他人相处。拘泥于小节往往会使人忽略了别人的优点和长处，而只看到他们的缺点和不足。如果我们能够不拘小节，放下对别人的挑剔，就能够更好地欣赏和尊重他人，建立起更好的人际关系。
不拘小节意味着选择的自由和灵活
太在意细节往往会限制我们的选择。当我们过于追求完美，要求事事达到某种标准时，可能会陷入固步自封的境地。然而，如果能够不拘小节，不拘泥于细节，我们会变得更加灵活和自由。
不拘小节意味着我们能够更加灵活地应对各种情况和变化。我们不再因为琐碎的细节而束缚自己的思维，而是能够更加自主地选择自己的生活方式和决策。这种灵活性和自由度将使我们更加适应变化的环境，更好地应对生活中的挑战。
不拘小节意味着才智和创造力的发挥
过多地纠缠于琐细的细节会消耗我们的时间和精力，同时也会扼杀我们的创造力。而不拘小节则能够释放我们的才智和创造力，让我们能够更加专注于那些真正重要的事情。
能够不拘小节的人往往能够站在更高的层次思考问题，整体把握大局，把时间和精力放在解决实质性问题上。他们能够更好地发挥自己的才智，并在工作和生活中创造出更多的价值。
不拘小节意味着心灵的自由和宁静
拘束于琐碎的细节往往使人感到压抑和焦虑。而不拘小节则带给我们一种心灵的自由和宁静。当我们不再被一些微不足道的事情困扰时，我们会发现内心变得更加宁静，心态也更加轻松。
不拘小节的人能够更好地享受生活中真正有意义的事物，更加安静地去思考和感受。他们能够在简单和平静中找到内心的满足，拥有更加丰富的心灵世界。
总之，不拘小节的名言给我们带来了许多有益的启示。不拘小节意味着心态的宽容和豁达，选择的自由和灵活，才智和创造力的发挥，以及心灵的自由和宁静。只有不拘小节，我们才能够过上更加自由和充实的生活，享受真正有意义的事物。
