1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
《重大人生启示录》如何阅读更多文字？请点击：https://www.anxltklyy.com/rensheng/zhongdarenshengqishilu/149230.html
君子深造之道，首先需要有强烈的求知欲望和学习动力。世上之事无不可学，只要我们怀着一颗虚怀若谷的心态，将自己打造成永不满足的学习者，才能与这个世界越走越近。每天都保持一颗饥渴的心态，不断追求知识的饱食，才能不断进步，不断完善自我，朝着巅峰迈进。
君子深造之道，其次需要有良好的学习方法和习惯。学习方法是通往成功的桥梁，学习习惯是坚持前行的车轮。我们需要了解、把握自己的学习方式，因材施教，因人而异，避免走弯路。并且，我们还应该培养好的学习习惯，保持良好的时间管理和计划能力，合理安排每天的学习时间和任务，避免浪费时间。
君子深造之道，更需要勤奋和毅力。学海无涯苦作舟，只有付出才能有收获。只有在艰辛的付出中，才能够真正领略到知识的甘甜。正如古人所云：“一日不见，如隔三秋”，只有坚持不懈地学习，才能够达到真正的高水平。岁月琴弦悠扬，百尺竿头更进一步，君子应该时刻牢记这个道理，不断向前，永不满足。
君子深造之道，需要有心灵的滋养和情感的陶冶。世间万物皆成长，而我们的内心也需要不断的滋养和陶冶，来充实自己的精神世界。在学海中，我们不仅要钻研学问，还要重视人文关怀，学会关注他人，感受生活的美好。只有有了这样的情感陶冶，我们才能更好地理解和把握学问的真谛。
君子深造之道，更需要与人为善、平和宽容。学问是无国界的，我们应该与他人交流、合作，共同进步。而与人为善、平和宽容是建立起良好关系、促进学习的前提。与人为善，不仅能够给予他人力量与温暖，也能够让自己心情舒畅，更好地融入学习的环境中来。只有心平和善，我们才能更好地吸纳他人的智慧，反思自己的不足，实现真正的成长。
君子深造之道，在永不停息的路上，无论前方遇到多少坎坷，我们都应该坚持不懈地追求卓越。不仅是为了自己的成长与进步，也是为了真正成为对社会有益的人。在这个多元化的世界中，我们应该保持谦逊与包容，愿意接纳和学习他人的不同观点，开拓自己的眼界和思维。只有如此，我们才能获得真正的智慧与内涵，成为真正的君子。
君子深造之道，是一条漫长而充满艰辛的道路。但正是因为有了这条道路，我们才能成为内心充实、知识渊博的人。让我们在君子深造之道上，用心去感受，用行动去证明，用心灵的力量去追寻卓越的光芒。
