1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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墨子提出了“兼爱”之说，认为人们应该不分彼此地互相关爱和利益。他主张“爱人”的观念，强调人们的情感和社会责任。墨子相信，只有通过充满爱与和平的方式来解决冲突，才能达到社会和谐与进步。
墨子的思想强调道德和公平。他主张人们应该遵循天理和道义，从而构建一个公正和谐的社会。他提出了“非攻”之说，反对战争和暴力。他认为，只有摒弃战争才能实现和平，只有彼此宽容才能实现社会的和谐。
墨子还关注教育的重要性。他强调人们应该通过学习和教育来提升自己的道德修养和智慧。他提出了“兼好”之说，认为人们应该在多个方面努力发展自己的才能和技巧，以便更好地为社会作贡献。
墨子的思想也包含了对自然的敬畏之情。他强调人们应该保护自然环境，与自然和谐相处。他主张人们要爱护大自然的万物，共同维护这个世界的美好。
墨子的哲学思想给了古代中国人民宽广的视野和豁达的心胸。他鼓励人们追求真理和智慧，同时传递了爱与和平的理念。墨子的思想贯穿于古代中国文化的方方面面，对中国哲学和道德观念的形成产生了深远影响。
如今，我们生活在一个快节奏的社会中，任何事物都在发生着瞬息万变的变化。然而，墨子的理念仍然具有重要的现实意义。墨子倡导的爱与和平的理念，不仅适用于古代社会，更适用于现代社会。
我们需要关注他人的感受和需求，用爱心和善意来对待他人。只有相互尊重、关爱和包容，才能构建一个和谐的社会。我们也需要摒弃战争和暴力的方式，以和平的手段解决矛盾和冲突。
墨子的思想启示着我们追求个人修养和智慧的重要性。通过不断学习和培养自己的才能，我们可以更好地为社会作出贡献，帮助他人，实现自我价值。
最后，墨子的理念也提醒我们，要保护好我们的自然环境。只有与自然和谐相处，我们才能共同维护这个美丽的地球，给后代子孙留下一个更加美好的世界。
墨子的思想富有抒情之美，他的理念蕴含了爱和和平的主题。不论时代如何变化，墨子的思想都会持续指引着我们，让我们用爱与和平去关爱他人，追求真理与智慧，传递爱与和平的理念，为构建一个更加美好的社会而努力。
