1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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墨子的思想体系以兼爱为核心，他认为，人与人之间应该相互尊重、和睦相处，并且要忍让、关爱他人。这样的观念在当时的社会中是非常先进的，也是反映了墨子对人类情感与道德的高度关注。
在《墨子兼爱》一文中，墨子阐述了他兼爱的观点：“所谓兼爱，言其美而行其实也。夫爱人者，慎其居，敬其住，劝其善，惩其过。”简单而深刻的几句话，道出了兼爱的真谛。
墨子认为，爱他人的首要任务是要尊重他人的生活方式。每个人都有自己独特的人生轨迹和选择，我们不能因为自己的偏见而去批判或干涉他人的选择。我们应该懂得容忍和接纳，给予他人自由和尊严。正如《墨子兼爱》中所说：“敬其住”，即要尊重他人的居住环境和个人空间，不干预他人的隐私。
与此同时，墨子还强调了劝人向善的重要性。作为一位伟大的思想家和教育家，墨子关注他人的道德品质及行为表现。他认为，引导他人走向正确的道路，帮助他们实现自身的价值，是一种真正的关爱。而劝说不是通过强制或者诱导，而是通过真诚的交流和理性的思考，引导他人在人生追求中取得成长和进步。
墨子还提到了“惩其过”，这意味着当他人犯错误或做出不恰当的行为时，我们应该适度地对其进行批评或制止。这并不是为了伤害他人，而是为了帮助他们认识到自己的错误，并引导他们向正确的方向发展。墨子认为，只有通过评判和惩罚，才能帮助他人在道德范畴中实现真正的成长。
墨子的兼爱理念对现代社会同样是有启示意义的。在当今快速发展和多元化的社会背景下，人们之间的关系变得更加复杂和多样化。而墨子的兼爱理念，提醒我们要敞开心扉，以宽容和理解的态度对待他人。无论是家庭、社区还是全球范围内，我们都需要重视他人的感受、尊重他人的选择。
墨子兼爱的思想也与现代科学相呼应。心理学研究表明，人与人之间的亲密关系和相互支持对于人们的心理健康和幸福感非常重要。而墨子兼爱所强调的关爱和宽容，正是人们建立亲密关系和积极社交的基础。同时，科学家们也证实了善行和友善行为的积极影响，它们能够促进合作、增加信任，并且对个体和整个社会都产生持久的正面影响。
墨子兼爱的哲学思想贯穿着对人性的关怀和理解，对于促进社会和谐、个人幸福具有重要的指导意义。它提醒我们要保持真诚的对待他人的态度，用关爱和尊重去构建和谐的人际关系。无论是作为个体还是作为整个社会，我们都应该牢记墨子的教诲，去实践兼爱的理念，营造一个和平、宽容且充满爱意的世界。
