1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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意识形态能够为经济提供价值导向和信仰系统。意识形态以一定的价值观为基础，构建了一个思想框架，使得社会成员在面对经济活动时能够有所依据。例如，一种强调个人自由和市场经济的意识形态，将会倡导经济自由化和市场化改革，鼓励人们个体创业和追求经济利益。而一种强调公平正义和社会主义的意识形态，则会强调社会福利和财富再分配，推动社会主义经济模式的建设。这些不同的意识形态为经济提供了不同的信仰系统，引导了经济行为的发展方向。
意识形态能够塑造经济的组织结构和制度环境。意识形态为经济提供了一种行为规范和制度框架，影响着经济组织的形态和经济制度的建立和运行。例如，资本主义意识形态倡导市场经济和私有产权，促进了私营企业的发展和市场机制的形成。而社会主义意识形态则强调公有制和计划经济，导致了国有企业在一些国家中的主导地位。意识形态通过对经济组织和制度环境的塑造，直接或间接地影响着经济的结构和运行模式。
意识形态能够影响经济政策的制定和执行。政府作为经济的管理者和调控者，常常会受到意识形态的影响，制定和执行与意识形态相符的经济政策。意识形态塑造了政府的理念和目标，决定了政府在经济领域的职能和角色。例如，一个强调政府干预和保护民生的意识形态，将会倾向于实行积极的财政政策和社会保障措施，以促进经济的发展和社会的稳定。而一个强调经济自由和市场竞争的意识形态，则会倾向于实行市场化改革和开放政策，以激发经济的创新和活力。意识形态对于经济政策的制定和执行具有重要的指导作用。
此外，意识形态还能够影响经济的国际交往和合作。不同的意识形态导致了不同的价值取向和外部行为，影响着国家之间的经济交流和合作。例如，一个强调本国利益和实力的强国主义意识形态，将会追求经济利益最大化和国际竞争优势，采取一系列的贸易保护主义和经济制裁措施。而一个强调国际合作和互利共赢的多边主义意识形态，则会倡导经济开放和合作，推动贸易自由化和经济全球化。意识形态通过影响国家之间的经济交往和合作，产生了重大的国际经济影响。
意识形态不仅是人类思想和文化的一部分，更是经济发展的重要因素。意识形态为经济提供了价值导向和信仰系统，影响着经济的组织结构和制度环境，塑造了经济政策的制定和执行，影响着经济的国际交往和合作。意识形态与经济之间的关系复杂而密切，它们相互作用、相互影响，共同推动社会的进步和经济的发展。
