1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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意识形态的特点是多样性。每个人都有自己独特的意识形态，它可以是宗教、哲学、政治理念、道德价值观等各种形式的信仰和观念。而一个国家或一个群体也会有一种主导的意识形态，它可能会通过教育、宣传、文化等方式传播和塑造成为整个社会的共同认知和价值观。
意识形态在人类社会中具有重要的地位和作用。意识形态是人们对于世界的认知和理解方式，它可以帮助人们理解、分析和解决问题，指引人们的行为和选择。意识形态可以凝聚和团结群体，形成共同的目标和价值观，并推动社会的发展和进步。意识形态也是人们对于自己的认同和定位的重要标志，它在一定程度上决定了个体的生活方式和社会地位。
意识形态的传播和影响是多样化的。在现代社会，媒体、网络和教育等渠道成为了主要的意识形态传播方式。通过媒体的报道和宣传，人们可以接触到各种不同的意识形态观点和理念，从而扩大自己的视野和认识。而教育则是意识形态的积极引导和塑造的过程，通过培养和教育，人们可以接受和接纳一定的意识形态观念，并在实际生活中应用和践行。
意识形态的相互碰撞和冲突也是不可避免的。由于人们对于事物的认知和看法存在差异，不同的意识形态之间会存在冲突和对立。这种冲突可以通过对话和交流来缓解，也可以通过权力斗争和暴力冲突来解决。社会的发展和进步需要人们保持开放的心态和宽容的态度，尊重不同的意识形态观点，并通过对话和协商来解决分歧。
意识形态是人们对于生活、世界观和价值观的理解和表达方式，是个体和社会的认知和认同的基础。它可以通过媒体、教育等渠道传播和塑造，不同的意识形态之间也可能会存在冲突和对立。然而，社会的发展和进步需要人们保持开放的心态和宽容的态度，尊重不同的意识形态观点，以实现和谐共处和共同发展。
