1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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网络舆情意识形态，指的是在网络空间中形成的具有一定思想观念、价值观念和意识形态特征的综合体。作为一种在网络中广泛传播的集体心理，网络舆情意识形态影响着人们的行为与认知，也直接影响着社会的稳定与发展。
为什么网络舆情意识形态如此重要呢？网络舆情意识形态的形成和传播速度迅猛。与传统媒体相比，网络媒体的传播速度更快，信息的传播更加广泛。网络舆情意识形态的形成可以迅速影响大量的网民，甚至引发社会事件。网络舆情意识形态具有多样性和碎片化特点。在网络空间中，各种观点和价值观都可以找到相应的支持者，形成了多元化的意识形态。再者，网络舆情意识形态也具有传染性和扩散性。一旦某个意识形态得到一定程度的传播和认同，他人很容易受到其影响，形成抱观望态度或者跟随主流思潮的想法。
如何正确看待和应对网络舆情意识形态呢？我们应该保持理性和客观的态度。在网络中存在大量的虚假信息和谣言，我们应该学会辨别真伪，不随意相信和传播未经核实的信息。我们应该尊重他人的观点和价值观，保持多元化的思维方式。世界上不存在完美的价值观，每个人都应该有表达自己观点的权利，同时也要尊重他人的观点。再者，我们应该加强网络素养教育，提高自身的信息素养。通过提高信息素养，我们可以更好地抵御网络舆情的影响，提高自身的判断力和辨别力。
另外，相关部门也应加强对网络舆情意识形态的监管和引导。对于那些恶意传播虚假信息和挑起争端的行为，应该依法进行严厉打击，并加强媒体的监管和国家意识形态的宣传。同时，也要增加对网络素养教育的投入，提高公民的信息素养，培养公众的理性思维和辨别能力。
网络舆情意识形态既是一种挑战，也是一种机遇。正确看待和应对网络舆情意识形态，有利于促进社会的和谐稳定，有利于推动社会进步和发展。实现正确舆论导向，营造和谐的网络空间，是我们共同的责任和使命。
网络舆情意识形态对个人和社会影响巨大，我们应该保持理性和客观的态度，尊重他人的观点，提高自身的信息素养，并加强对网络舆情意识形态的监管和引导。通过共同的努力，我们可以在网络舆情意识形态的影响下，建设一个更加和谐稳定的社会。
