1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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生命如草，短暂而脆弱，却又充满了无尽的生机与活力。在大地上，无数的草叶吐露出勃勃生机，它们像绿色的精灵一般，点缀着我们的生活，为我们带来无尽的美好。走进大自然，细细品味着这些短暂而美丽的存在，我们才能更深刻地感受到生命的真谛。
草从春天开始抽芽，经过一番艰辛的成长，最终长成翠绿的身影。它们像是一颗颗绿色的繁星，细心地编织着大地的地毯，为整个世界展现出一片绿意盎然的景象。青草的绿色是如此鲜明，仿佛能够洗净我们心灵中的尘埃，使我们恢复沉淀已久的宁静与平和。
生命的力量蕴藏在每一株小草之中。它们用微弱的力量征服了艰苦的环境，穿越坚硬的土壤，昂起顽强的头颅，向阳光伸展。它们虽然微不足道，却以自己微小的力量为大地生长着，给予了我们美丽与希望。正是因为这份顽强的生命力，它们才在人们的心中留下了深刻而难忘的印象。
草的生命，短暂而华丽。无论是在炎热的夏日，还是在寒冷的冬天，草都会顽强地生长，为我们带来生机勃勃的景色。它们的生命或许只有一季，但却用尽了自己的力量，展现出最炫丽的色彩。或者是春日里婀娜多姿、盛开如火的野花；或者是夏日里摇曳生姿、覆盖大地的绿草；或者是秋日里金黄的麦浪、蓝天下的稻田。每一季节，草都以不同的形态露面，为我们带来新的惊喜。
草给予我们不仅仅是美丽的景色，它们还寄托了我们心中的许多情感。它们是孩童时代那片乐园的拼图，是夏日野餐时绣着斑斓花纹的毯子，更是我们回忆里那段快乐的时光。当我们走近草地，嗅到阵阵青草的清香，我们仿佛回到了童年，感受到了岁月的柔软和温暖。
生命如草，简单而美好。在那片青青的世界里，没有复杂的情感纠葛，只有纯真与自然的存在。我们也可以像草一样，拥有一颗简单而纯粹的心，忘却尘世的烦恼与痛苦，去感受生命赋予我们的一切美好。只要心中充满了对生命的热爱与喜悦，我们就能在世界的每个角落，感受到生命的奇迹与美丽。
生命如草，虽然短暂，但却有无限的力量。让我们以草的身影为榜样，努力成长，充实自己，为世界带来美好。在生活的每一天，我们都应该怀抱希望与勇气，勇敢地面对生活的坎坷与困难。因为我们相信，无论风吹雨打，无论逆境如何，生命都会如草一样，寻找到生长的道路，绽放出属于自己的美丽与光彩。
让我们记住，生命如草，虽然稍纵即逝，却有着伟大而豪迈的力量。让我们用真诚的心灵去感悟，用宽广的胸怀去包容，让爱与希望在我们的内心永远升腾。愿每一个人都能在生命的旅程中，像草一样，用尽自己的力量，成为生命的奇迹！
