1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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首先，我们要教育孩子珍惜生命。生命是一种奇迹，每个孩子的到来都是如此。我们可以通过告诉孩子自己的出生经历，向他们展示生命的宝贵和独特之处。让孩子们明白，每一个人都是与众不同的，每个人都有自己的价值和使命。
其次，我们应该培养孩子的健康意识。健康是幸福生活的基石，也是生命观的基础。我们可以通过教育孩子正确的饮食习惯、良好的卫生习惯，以及身体锻炼的重要性来培养他们的健康意识。同时，我们也要引导孩子们学会保护自己的身体，不随意受伤，不滥用药物。
另外，我们还需要注重培养幼儿的情感体验。情感是生命中最为丰富、多样的方面之一。通过引导孩子感受身边的事物，培养他们对自然界的热爱与关注，让他们学会感恩、珍惜，培养对生命的敬畏之心。同时，我们也要注重培养孩子的同理心，让他们能够体会到他人的快乐和痛苦，从而建立起与他人的深厚情感。
此外，我们还应该培养孩子的创造力。创造是生命的源泉，也是生命观的重要组成部分。通过提供丰富的材料和机会，让孩子们可以自由地发挥想象力，培养他们的创造力。同时，我们也要注重培养孩子的独立思考能力，让他们学会通过思考和探索来解决问题。
最后，我们要给予孩子足够的关爱和呵护。在幼儿成长的过程中，关爱和呵护是他们生命中最重要的元素之一。无论是身体上的关爱，还是心灵上的陪伴，都能给予孩子们安全感和幸福感。我们要教育孩子们学会关心他人、照顾他人，让他们在关爱中感受到生命的美好。
对于幼儿的生命观，我们应该通过教育和引导来培养。让孩子们明白生命的宝贵、健康和多彩，培养他们的情感体验、创造力和独立思考能力，同时给予他们足够的关爱和呵护。只有这样，我们才能在幼儿的生命中播下美好的种子，让他们拥有积极向上、珍视生命的生命观。
