1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
《重大人生启示录》如何阅读更多文字？请点击：https://www.anxltklyy.com/rensheng/zhongdarenshengqishilu/149230.html
生命是一首动人的乐章，奏响着它自己独特的旋律。正如音乐家运用不同的乐器、调子和音符，创作出如梦如幻的音乐，生命也以各种各样的形态和经历，创造着属于自己的独一无二的旋律。有的时候，生命的旋律轻盈欢快，如同欢乐的舞曲；有的时候，生命的旋律低沉忧伤，如同深情的挽歌。不论是哪种旋律，都承载着生命的感悟和情感，温暖着每个人的心灵。
生命是一幅多彩的画卷，描绘着它自己绚烂的色彩。就像画家利用各种色彩调配出绚丽的画面，生命也通过思想、情感、人际关系等各个方面，勾勒出生动且富有表现力的篇章。有时，生命的画卷是明媚的，如同鲜花绽放的春天；有时，生命的画卷是阴郁的，如同凄美的秋日晚霞。不论是哪一幅画卷，无不展现着生命的多样性和丰富性，让人心生敬畏和惊叹。
生命是一部壮丽的史诗，书写着它自己雄浑的诗篇。就像作家运用各种修辞手法和才情构建起绚烂的故事，生命也以各种人生经历和境遇，书写出充满波澜壮阔的篇章。有时，生命的史诗是激越的，如同奋斗追梦者的壮丽传奇；有时，生命的史诗是温情的，如同家人之间的温馨故事。不论是哪一段史诗，都记录着生命的坚韧和崇高，让人瞩目和感动。
生命是一首美妙的诗歌，抒发着它自己纯真的情感。就像诗人运用丰富的词藻和情感表达出深远的思考，生命也以喜怒哀乐、欢欣愁苦等各种情绪，展现出丰富多彩的表情。有时，生命的诗歌是欢乐的，如同朋友聚会的欢快歌谣；有时，生命的诗歌是悲伤的，如同追思逝去亲人的挽歌。不论是哪一首诗歌，都流淌着生命的真情实感，让人心生共鸣和思索。
生命是一部绚烂的舞台剧，扮演着它自己独特的角色。就像演员运用才艺和情感塑造出各种人物形象，生命也以每个人独特的个性和境遇，演绎出戏剧性的人生故事。有时，生命的角色是主角般耀眼，如同脚踏人生巅峰的巨星；有时，生命的角色是配角般黯淡，如同默默奉献的普通人。不论是哪一个角色，都彰显着生命的多样性和价值，让人感叹和敬重。
在这个拥有无尽可能的世界中，生命以其多样性和独特性，造就了一幕幕激荡人心的戏剧，一曲曲醉人至深的乐章，一幅幅绚丽多彩的画卷，一部部震撼人心的史诗，一首首感人至深的诗歌。我们无法完全理解和揭示生命的奥秘，但我们可以用心去感受，用爱去珍惜，用行动去传递。不论生命是什么，它都是我们共同拥有的最珍贵的宝藏，值得我们用心去探索和体验。
