1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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无论是宏观还是微观，生命都是宇宙的一部分。亿万年前，它在这个蔚蓝星球上的种子开始发芽，蓬勃生长。生命使得地球成为一个多样而丰富的家园，无数的生物在这里相互依存、互相竞争、和谐共生，形成了精彩绝伦的生态系统。从茂密的热带雨林到广袤的沙漠，从深邃的海底到广袤的大漠，生命在这个星球上演绎着一幅幅奇妙而美丽的画卷。
每一个生命都有其独特的存在形式和价值。一个微小的昆虫，或许被人们忽视或轻视，但它的存在和活动，为大自然中的生物链提供着重要的环节。同样，人类作为这个星球上的智慧生命，也是自然演化的产物，有着自身独特的价值。我们拥有一双发现世界奥秘的眼睛，一颗感受万物情感的心灵，以及一双改变世界的手。生命让我们能够创造、思考、感悟，在这个世界上追逐我们心之所向。
生命的围绕是一段奇妙的旅程，其中注定是会有起伏和曲折。但正是这些挑战和磨难，让我们更加珍惜生命的每一刻。生命中的苦难和困境，不仅仅是对我们个人的考验，更是我们成长和进步的催化剂。正如一句名言所说：“没有风浪，便没有勇敢的弄潮儿”。生命的围绕是一个无尽的探索，我们需要勇敢地面对每一个未知和挑战，才能不断提升自己。
然而，生命的围绕远不止拥有个人的意义，它延伸到社会的群体中。人是社会的一员，我们的存在与他人息息相关。作为社会的一份子，我们承担着责任和义务，需要为他人的幸福和进步贡献自己的力量。生命的围绕是一场不断交汇的人际关系网络，我们每个人都是这个网络中重要的节点。在这个网络中，我们可以给予关怀、帮助他人、传递爱与希望，让我们的生命更加有意义。
生命的围绕，还可以进一步超越人与人的关系，而延伸到人与自然界的关系。地球是我们赖以生存的家园，我们是自然界的一部分，与其共同呼吸、共同依存。然而，如今地球正面临着环境危机和生态灾难，生命的多样性正受到威胁。我们有责任保护和维护这个美丽而脆弱的星球，让生命在这个家园中蓬勃发展。保护自然意味着保护生命，不仅仅是为了我们自己，也是为了我们的后代，为了这片土地上所有生灵的未来。
生命的围绕是一曲永恒的乐章，是世界上最美妙的旋律之一。在这个旋律中，我们每个人都是独特的音符，奏响着属于自己的旋律。让我们珍惜每一个呼吸、每一个微笑，坚定地走好自己的道路，用自己的生命为这个世界增添美丽，让生命的围绕永远充满希望与梦想。
