1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
《重大人生启示录》如何阅读更多文字？请点击：https://www.anxltklyy.com/rensheng/zhongdarenshengqishilu/149230.html
生命就像一曲长诗，需要我们用心去品味，细细地体味每一个字句。而这诗中最真实的表现，不存在于光鲜亮丽的表面，而是隐藏在生活中那些平凡而质朴的事物之中。
比如，盛开在春天里的鲜花，它们以各种各样的色彩和芬芳，在世间上绽放着自己的美丽。我们应该仔细观察它们，聆听它们向我们诉说的故事。那些来自泥土的养分和阳光的滋养，是它们壮大、成长的基石。而当我们细心感受它们绽放的瞬间，也能从中吸取到生命的力量。
生命亦如一片稻田，每一棵稻谷都在风雨中苦苦支撑，带着稻穗的重量逐渐变黄，直至收获的那一刻。我们要学会与稻谷一同拼搏，才能领略到硕果累累的喜悦。当我们看见收获的那一天，也会明白生命中经历的辛酸与坚持才是最重要的。
生命像是一汪清澈的湖水，我们应该倾听湖水流淌的声音，感知它所带来的宁静和治愈。湖水的表面波光粼粼，仿佛在诉说着生命的意义。我们的内心也如湖水一般，需要时刻保持宁静，让自己的生命变得更加清澈明亮。
生命亦像河流，奔腾不息。当我们站在河岸上，我们会看见它流过河床，冲刷着沙石，留下一道道印记。正是因为这不断的流动和冲刷，使得河床变得更加坚实。我们也需要像河流一样，勇敢向前，克服困难和挑战，才能让生命变得更加有意义。
生命是一首美妙的乐章，需要我们用心谱写。当我们走进大自然的怀抱，感受到鸟儿歌唱、风儿呼啸的声音时，我们就能领略到生命的音符。而当我们真正投入到这个乐章中，才能体会到生命的美好与奇妙。
在吸取生命的过程中，我们需要保持善于观察和思考的心态。每一天都是我们书写生命篇章的宝贵时光，我们要珍惜其中的每一刻。无论是在工作中，还是在家庭、友情中，都要学会悦纳生活，用心体验其中的甘甜与无限可能。
最后，让我们携手走在吸取生命的旅途中，共同探索生命的奥秘。在这个美丽而瑰丽的世界里，让我们用心感受每一个细节，从中汲取生命的真谛。让我们在这个瞬息万变的时代中，保持一颗纯净的心，与生命共舞，一同创造出更加美好的明天。
