1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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首先，迷茫就像是我们人生旅途中的一张蛛网，看似无处可逃。然而，我们可以从另一个角度来看待它。想象一下，当你面前出现一张蛛网，你会选择绕过它，还是直接冲破它呢？也许，我们可以学会从迷茫中寻找新的道路。
迷茫就像是我们人生中的一场盗墓探险。我们不确定下一步该怎么走，也不知道是否会出现陷阱。但正是这种不确定性，给了我们机会去探索未知。就像电影中的主角一样，我们可以用幽默的态度面对这一切。哪怕到最后，我们发现迷茫的答案也并不是那么重要，重要的是我们经历了一段精彩的冒险。
迷茫让我们变得谨慎小心起来，就像走在黄蜂窝前一样。不知道哪个角落会有危险的黄蜂窝，我们会格外小心翼翼。然而，人生也是充满了未知的，我们无法事先知道某件事会带来什么结果。所以，与其过分担心可能的风险，不如放手一搏。也许机会就在那个黄蜂窝的后面。
迷茫就像是一个没有尽头的迷宫。走进去后，我们会迷失方向，不知道该往哪个方向前进。但迷宫中往往还有隐藏的秘密通道。只要我们具备足够的勇气和智慧，我们就有可能找到通往出口的道路。所以，当我们面对迷茫的时候，不妨调整一下思维，寻找解决问题的新角度。
迷茫就像是人生旅途中的一场夜晚。看似一片漆黑，什么都无法看清楚。然而，正是在黑暗中，我们才能看到那些弥散着微弱光芒的星星。与其因为黑暗而感到恐惧，不如抬头仰望星空，过一段浪漫的夜晚。也许，片刻的心灵安宁，能让我们在迷茫中找到自己的方向。
总之，迷茫是人生中难免的一部分，我们并不能完全避免它的存在。但我们可以选择以一种幽默的态度来面对它。迷茫就像是人生旅途中的一道风景，它给了我们思考和追求的机会。当我们面对迷茫时，可以试着从新的角度看待问题，寻找新的道路。或许，迷茫能给我们带来一段充满意外和惊喜的冒险。在迷茫中保持谨慎小心，但不要过分担心未知的风险。如果我们能以一种乐观的心态去面对迷茫，相信我们一定能够找到通向出口的道路。最后，与其沉浸在迷茫的黑暗中，不如仰望星空，寻找你心中的微弱光芒。
