1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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迷惘，这是一个令人头疼的词汇。有时候我们觉得自己像是迷路了的小动物，四处乱窜，希望能找到一丝出路。当然，有些人在迷惘中也能保持冷静，他们像是一只聪明的猫头鹰，时刻准备着扑击向前的机会，因此总能找到一条出路。
迷茫，更像是一场大雾笼罩的迷宫。我们在迷宫中挣扎着，不知道是该往左走还是往右走，仿佛步履都被困住了。有时候，我们或许只是被一些琐事迷住了双眼，没有看到真正的出口。而有些人则是拥有超能力，他们不仅能够感知到迷宫中的每一个细节，还能够利用各种方法找到通往自己理想的道路。
迷惘和迷茫，看似无关，实则相似。它们都是我们在人生中遇到的难题，需要我们用智慧和勇气去面对。而有时候，我们也需要一点点幽默的态度，来化解这种困境。
比如，当你迷惘了，不知道应该选择哪个工作岗位，你可以试试躺在床上，远离所有烦恼，然后闭上眼睛，默念一句：“靠，我退休了！”也许在这个幻想中，你会找到一丝解脱。
又或者，当你迷茫了，不知道人生的意义在哪里，你可以试试找一个草坪，然后仰望着天空，用力吸一口气，发出一声长长的“啊～”，随后欣赏一下自己那滑稽的表情。相信我，这样愚蠢的幽默也能让你暂时忘却迷茫。
当然，幽默并不是对困境的解决办法，它只是一个调剂品，能够缓解我们内心的压力，让我们在面对迷惘和迷茫时保持一颗轻松的心态。
有时候，我们的困境并非来自外界，而是源于我们自己的思维。或许我们只是在迷茫中过于自责，或者在迷惘中过于犹豫不决。而这种时候，我们就需要找到一个点，让自己笑出声来。
比如，当你迷茫时，不妨试试跳到镜子面前，做出一个滑稽的表情，然后大笑一声：“哈哈哈，我真是个小丑！”也许这样一场自嘲的表演能够让你重新振作起来。
或者，当你迷惘时，不妨找一张自己小时候的照片，看看当时蠢萌的样子，试着重新找回曾经天真无邪的自己。这样的一次时光旅行，或许能够帮助你重新认识自己，找回前进的动力。
迷惘和迷茫，困扰了我们无数次，让我们有时候觉得生活有点无聊。但幸好，我们还有幽默这个武器。在面对迷惘和迷茫时，让我们笑对困境，用幽默化解困局，定能找到自己前进的方向。
