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《重大人生启示录》——真正改变你一生的书!(摘录)

1.这是极为特殊的历史转折期,物质文明发展到这一步注定了精神(信仰)的缺失,灵魂空虚、物欲横流,人们的精神堕入虚无主义,只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中,有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧,而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么?我们到底该怎样活着?

2.“欲望的规律”:人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐,却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦,快乐充满幻灭感,只是昙花一现。——这个描述有两种含义:一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感;二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段,一旦“熟悉”了对象,大脑就不再接受刺激,感受就消失了。

3.我们总是害怕死亡,而如果人真的可以永远活着,我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒,或厌倦永恒。

4.一种理想主义的人生观是:生命的长度无须受制于肉体自然的衰败,它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样,“活着”等于“自然生命时间”,在其间被无常,被疾病,被死神奴役,有的人承受着巨大的痛苦,而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”,这并不是人们的善,反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸?为了尊重生命,我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等,让一切生活平等,让生和死平等。人获得最彻底的自由,人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。(国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。)

5.人们总爱追问人生的意义,其实人生本无所谓意义,因为:存在先于本质,先有“存在”,然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述,“意义”也属于描述的内容。

6.宇宙一切存在,本身是如何得以存在的?——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。

7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事:治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了,而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈,只是止痛药。很多人将目光转向宗教,由于他不能真信,因此宗教仅仅是安慰剂,连止痛药都不如。我(龚咏雨)写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。

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红楼梦第七回读书笔记

作者:人生智慧网 2024-10-14 0次阅读

《红楼梦》第七回以独特的笔触描绘了贾府中的一场风波。在这一回中,贾琏与尤二姐的私情被曝光,引发了一系列的家庭纷争。作者通过对人物性格的细腻刻画,展示了封建家庭中人性的扭曲与悲剧。本文将从六个方面对第七回进行详细阐述,分析人物性格、家庭、社会背景等方面,以揭示《红楼梦》的深刻内涵。

一、人物性格的剖析

第七回中,贾琏与尤二姐的私情成为焦点。贾琏的好色与尤二姐的放荡,使得这场家庭纷争愈发激烈。在这一事件中,作者通过对人物性格的描绘,展现了人性的复杂。

1.贾琏的好色

贾琏作为贾府的少爷,地位尊贵,但性格中却有着致命的弱点——好色。在第七回中,贾琏对尤二姐的美色垂涎三尺,不顾家庭,与其私通。这一行为暴露出贾琏道德败坏、意志薄弱的一面。

2.尤二姐的放荡

尤二姐作为贾府的亲戚,本应恪守妇道,但她却与贾琏私通,甚至主动勾引。这种放荡的性格,使得她在贾府中声名狼藉。作者通过尤二姐的形象,揭示了封建社会中女性的悲剧。

3.王熙凤的聪明

在第七回中,王熙凤作为贾琏的妻子,面对丈夫的背叛,她没有选择忍气吞声,而是运用聪明才智,揭露了贾琏与尤二姐的私情。这一举动既维护了家庭的名誉,也展现了王熙凤坚强、聪明的性格。

二、家庭的冲突

第七回中,贾琏与尤二姐的私情引发了家庭的冲突。这种冲突表现在以下几个方面:

1.夫妻关系的破裂

贾琏与王熙凤的夫妻关系原本就不和谐,但在第七回中,这种矛盾达到了顶点。贾琏的背叛使得王熙凤忍无可忍,最终导致夫妻关系破裂。

2.母子关系的紧张

贾母作为贾府的最高长辈,对贾琏的行为感到愤怒。她责怪王熙凤没有管教好丈夫,使得母子关系变得紧张。

3.家族名誉的损害

贾琏与尤二姐的私情曝光后,贾府的名誉受到了极大的损害。这种家庭的冲突,使得贾府陷入了一场危机。

三、社会背景的反映

《红楼梦》第七回所揭示的家庭纷争,实际上是当时社会背景的反映。以下从三个方面进行分析:

1.封建礼教的束缚

在封建社会中,礼教对人们的言行有着严格的限制。贾琏与尤二姐的私情却公然挑战了这一束缚。这反映出当时社会风气日益败坏,封建礼教逐渐失去约束力。

2.世态炎凉的体现

贾府作为显赫一时的家族,但在第七回中,却因为一场家庭纷争而陷入困境。这反映出当时社会的世态炎凉,权贵家族的衰落。

3.女性地位的低下

在封建社会中,女性地位低下,成为男性社会的牺牲品。尤二姐的悲剧,正是这一现象的体现。

四、人性的扭曲与悲剧

《红楼梦》第七回通过对人物性格的刻画,展现了人性的扭曲与悲剧。

1.贾琏的好色与自私

贾琏在第七回中,为了一己私欲,不顾家庭,与尤二姐私通。这种行为暴露出他自私、好色的本性,也预示着他人生的悲剧。

2.尤二姐的悲剧

尤二姐作为女性,被封建礼教所束缚,最终成为家庭纷争的牺牲品。她的人生悲剧,反映了当时社会对女性的压迫。

3.王熙凤的无奈

王熙凤在第七回中,虽然运用聪明才智维护了家庭名誉,但丈夫的背叛让她痛苦不已。这种无奈,揭示了封建社会中女性的悲哀。

五、艺术手法的运用

《红楼梦》第七回在艺术手法上有着独特的表现。

1.细腻的心理描写

作者通过对人物心理的细腻刻画,展现了贾琏、王熙凤等人在家庭纷争中的心理变化。

2.对比的手法

在第七回中,贾琏与王熙凤、尤二姐的性格形成鲜明对比,使得人物形象更加立体。

3.象征意义的运用

贾府的衰落、家庭纷争等情节,具有象征意义,反映了当时社会的现实。

六、对全文的启示

《红楼梦》第七回通过对一场家庭纷争的描绘

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