1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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一生苦累，岁月蹉跎
一、童年磨难（1）
在我国一个偏远的小山村，有一个普通的家庭。这里山清水秀，却因地理位置闭塞而导致贫穷落后。我就出生在这个家庭，排行老三，上面有两个姐姐。从小，我就目睹了父母艰辛的生活，体会到了人生的苦难。
1. 童年记忆里，最多的就是饥饿和寒冷。家里粮食不够，我们姐弟三人常常饿得哇哇大哭。冬天，我们没有足够的衣物抵御严寒，只能靠烧柴火取暖。
二、求学之路（2）
2. 随着年龄的增长，我渐渐明白了知识的重要性。为了走出大山，改变命运，我努力学习，希望能考上城里的一所中学。求学之路并非一帆风顺。
3. 上学需要走很远的山路，每天天还没亮，我就得起床，背着破旧的书包，踏着泥泞的小路，走向学校。遇到恶劣天气，更是苦不堪言。
三、家庭困境（3）
4. 在我读初中的时候，父亲因病去世，家里的顶梁柱瞬间崩塌。母亲含辛茹苦地拉扯着我们姐弟三人，生活愈发艰难。
5. 为了维持生计，母亲白天种地，晚上做针线活。我和姐姐们放学后也要帮忙干农活，分担家庭负担。
四、奋斗岁月（4）
6. 面对困境，我没有放弃求学的梦想。初中毕业后，我以优异的成绩考入了城里的一所高中。为了筹集学费，我暑假去工地打工，挣得微薄的工资。
7. 高中生活异常艰苦，我每天都要起早贪黑地学习，争取考上大学，改变命运。在这期间，我忍受着无尽的寂寞和压力，一步步向前。
五、大学时光（5）
8. 经过努力，我终于考上了大学。高昂的学费让我犯了难。在亲朋好友的帮助下，我勉强凑齐了学费，开始了大学生活。
9. 大学期间，我依然过着艰苦的生活。课余时间，我兼职做家教、发传单，尽量减轻家庭负担。这段时光，虽然辛苦，但我收获了知识和成长。
六、步入社会（6）
10. 大学毕业后，我找到了一份工作，开始了职业生涯。现实并没有我想象的那么美好，职场竞争激烈，我不得不付出更多的努力。
11. 为了提升自己，我白天工作，晚上学习。经过不懈的努力，我逐渐在职场崭露头角，赢得了领导和同事的认可。
七、回馈社会（7）
12. 随着事业的发展，我有了更多的能力去帮助别人。我资助了一些贫困学生，让他们顺利完成学业；还积极参与公益活动，为社会贡献自己的力量。
13. 回首过去，我感慨万分。虽然一生苦累，但我坚信：只要勇敢面对，努力拼搏，我们都能创造美好的未来。
人生如戏，戏如人生。我们都在这场戏中扮演着不同的角色，历经磨难，品味人生。只要心中有光，脚下有力，我们都能走出属于自己的精彩人生。
