1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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一、引言：人生苦短，何不淡然处之
人生在世，总会遇到诸多困扰和苦难。从出生到死亡，我们都在经历着各种酸甜苦辣。有人说，人生如戏，全靠演技；有人说，人生如梦，一切都是过眼云烟。那么，人生的苦，我们该如何去面对和化解呢？本文将从八个方面，探讨这一问题。
二、生苦：生命之初，磨难重重
从出生那一刻起，我们便开始经历人生的苦。婴儿时期的疾病、成长过程中的磕磕碰碰，都让我们感受到生命的脆弱。正是这些磨难，让我们学会珍惜和感恩。面对生苦，我们要勇敢地去承受，因为这是生命成长的必经之路。
三、病苦：健康之痛，人生之殇
人生在世，免不了生病。病痛的折磨让我们体会到生命的无常。病苦也是人生的一种财富。它让我们懂得珍惜身体健康，明白生命的可贵。面对病苦，我们要保持乐观的心态，积极治疗，相信自己一定能够战胜病魔。
四、老苦：岁月如梭，时光荏苒
随着时间的推移，我们都会步入老年。身体的衰老、容颜的衰退，让我们感叹岁月无情。老苦也是人生的一部分。它让我们学会珍惜时光，珍惜与亲人朋友相处的每一刻。面对老苦，我们要保持坦然的心态，享受生活，过好每一天。
五、死苦：生命的终结，人生的解脱
死亡，是人生不可避免的终点。面对死亡，人们常常感到恐惧和不安。死苦也是人生的一种解脱。它让我们明白生命的短暂，从而更加珍惜眼前的美好。面对死苦，我们要勇敢地去面对，珍惜生命，让每一天都充满意义。
六、爱别离苦：情深缘浅，人生无奈
人生中，我们总会遇到一些让我们心动的人。命运却总是捉弄人，让我们与心爱的人分离。爱别离苦，是人生的一种无奈。面对这种痛苦，我们要学会放手，让彼此过上更好的生活。也要珍惜眼前的感情，珍惜与亲人朋友相处的时光。
七、求不得苦：欲望无止境，人生苦难寻
在生活中，我们总是追求各种各样的事物。欲望总是无止境的，求不得的痛苦也随之而来。面对求不得苦，我们要学会知足常乐，珍惜现有的一切。也要调整自己的心态，不强求那些不属于我们的东西。
八、五阴炽盛苦：心魔难除，人生多苦
五阴炽盛苦，是指心中的烦恼和困扰。这种痛苦源于我们的内心，难以摆脱。面对这种苦，我们要学会调整心态，化解心中的烦恼。通过修行、读书、交友等方式，提升自己的心灵境界，让人生变得更加美好。
九、结语：人生苦短，淡然处之
人生的苦多种多样，我们无法避免，但可以调整自己的心态去面对。人生苦短，要学会淡然处之。珍惜眼前的美好，珍惜与亲人朋友相处的时光，勇敢地去面对人生的种种苦难。只有这样，我们才能在人生的道路上，走得更加坚定和从容。
