1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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智慧人生的第一步，是对内心的深入观察和思考。每一个人内心都有一个追寻真理的欲望，而这种追寻正是智慧的源泉。在我们探索自己内心的过程中，我们会发现与现实生活的差距，也会感受到自己的局限与无知。但这并不是一种负面的体验，相反，它让我们明白了智慧人生的意义，也让我们明白了对于真理的渴望和追求。
智慧人生是一种广阔而多元的思维方式。它并不仅仅是对现实生活的看法和分析，更多的是运用智慧和知识穿越时空的冲击。在思考问题时，我们不仅仅关注眼前的表象，而是通过对历史和文化的了解，将思考延伸到更深远的层面。这样的思维方式让我们看到了更多的可能性和答案，也让我们成为了思考者和洞察者。
智慧人生的追求需要我们不断学习和不断修炼。只有通过汲取知识和修炼智慧，我们才能够更好地理解世界和自我。智慧并非一蹴而就的宝藏，而是需要我们日复一日的坚持和努力。通过阅读经典著作，学习先贤的智慧，我们能够拓宽我们的视野和智慧，使思维更加开阔和深入。
智慧人生也是一种崇高与高尚的品质。它追求的并非是个人的利益和欲望，而是整个人类和社会的福祉。智慧人生的追求让我们超越了狭隘的个体，关注到了他人的需要和社会的进步。在智慧人生的引领下，我们追求的不仅仅是个人的成功与满足，更加关注他人的幸福与发展。
智慧人生是一种悦纳和感悟生活的能力。它让我们从琐杂的事务中解脱出来，看到了生活的本质与美好。在快节奏的现代生活中，我们常常感到失去了生活的意义和方向。智慧人生的追求让我们重新审视生活的本质，重新找到了属于自己的快乐和满足。
智慧人生并不是一条单一的道路，而是一种多元和富有可能性的境界。每一个人都可以通过不同的方式追求和感悟智慧人生。它可以是艺术家的创造，也可以是科学家的探索；它可以是哲学家的思辨，也可以是普通人的生活智慧。而关键在于我们愿不愿意接受智慧人生的引领和追求。
智慧人生是一场关于生命和存在的探索之旅。每一个人都可以通过自己的努力和智慧，探索出属于自己的智慧人生。它是一场富有诗意和哲理的旅程，让我们在追寻真理的过程中感受生活的美好与意义。希望每一个人都能够拥有智慧人生的追求与感悟，享受到生活中智慧的光芒。
