1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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易通人生之道，源于每一个人心中对真实的渴望。“人生而自由”。我们渴望摆脱一切拘束和束缚，追求真理，获取智慧，为了更好地实现人生价值。易通人生告诉我们，每个人都生而自由，有权选择自己的人生轨迹。是思考能力太高，还是愿望过多，让我们决定了走向好坏的局面。因此，易通人生告诉我们，欲得真正的智慧，要先“做人”。
做人，首要是为人。无论处于任何环境，在任何位置，都要保持良好的品德和行为。无论是尊敬他人，还是谦虚有礼，都是作为一个人应有的素质。易通人生提醒我们，真正的智慧存于善良品德的襟怀之间，它是我们开启心灵禁锢的钥匙。只有修炼善良品德，才能真正与内心会晤，获得灵感的正能量。
同时，在探索易通人生的过程中，我们不可忽略的是思考。思考是一种习惯，更是一种智慧的表现。拥有思考的智慧，意味着我们能够准确地分析问题、解决问题。易通人生中的智慧之道，就是通过思考来理解和领悟人生的真谛。思考不仅需要清晰的思路，还需要运用逻辑推理和创新思维。只有不断锻炼思维智慧，我们才能在追寻易通人生的道路上悟出一些独到之处。
易通人生之道所在，莫过于体验和感知。我们常常有被外物干扰的情况，在繁忙的生活中，有时难以找到真正的自己。我们需要沉浸在自然之中，远离喧嚣，细细品味大自然的奇妙与伟大。易通人生告诉我们，沉浸在大自然中，感受生命的脉搏，感受自身与世界的连接。这种感知和体验，能够帮助我们更好地理解自己的内心和世界的本质，拨开迷雾找到实现易通人生的智慧之门。
易通人生之智慧篇要在实践中找到升华。智慧是结合实践的，而不仅仅是停留在理论上。易通人生提醒我们，智慧并不是一蹴而就的，而是通过实际行动的不断修炼和积累。我们要在实际生活中不断尝试，去学会如何去拥抱困境，如何面对挑战。并从中不断总结经验，改正错误，再次投入实践，全身心地去体验，通过实践积淀更多的智慧。
易通人生之智慧篇是一段旅程，是寻觅真理的道路。这段旅程是永恒的，需要我们持之以恒地走下去。只有不断修炼善良品德，不断思考深化自己的智慧，不断感悟自然的奥秘，不断实践琢磨，我们才能在这段征途中寻找到真正的自己，发现纯粹和高尚的人生。易通人生之智慧篇给我们注入了不竭的动力，引导我们走向更加美好的人生。
