1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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人生十大雅事：寻找心灵的诗与远方
在这个喧嚣的世界里，人们往往忽略了生活中的诗意与雅致。事实上，人生有许多美好的事物，值得我们去细细品味。今天，让我们共同探寻人生十大雅事，寻找心灵的诗与远方。
一、品茗：舌尖上的舞蹈
品茗，不仅仅是一种生活方式，更是一种艺术。在悠扬的音乐中，泡一壶清茶，看茶叶在水中翩翩起舞，品味茶香在舌尖流淌。品茗之雅，在于品味生活的细腻与美好。
二、焚香：氤氲中的意境
焚香，是一种古老的生活艺术。在袅袅中，静心品味那独特的香气，仿佛置身于另一个世界。焚香之雅，在于让心灵在氤氲中升华，寻找内心的宁静。
三、听雨：滴答间的诗意
雨天，独坐窗前，倾听雨滴敲打着窗棂，感受大自然的韵律。听雨之雅，在于让心灵在滴答间与自然融为一体，品味生活的诗意。
四、赏雪：银装素裹的世界
雪花飘落，世界变得洁白无瑕。漫步在雪中，欣赏大自然的鬼斧神工。赏雪之雅，在于体验那一份纯净与宁静，让心灵得到净化。
五、弹琴：音符里的情感
弹琴，是一种抒发情感的方式。在悠扬的琴声中，让心灵随着音符起舞，感受音乐带来的愉悦。弹琴之雅，在于让心灵在音乐中释放，寻找情感的共鸣。
六、读书：文字间的智慧
读书，是心灵的旅行。在文字的世界里，与先贤智者对话，汲取知识的营养。读书之雅，在于让心灵在书海中遨游，丰富人生的底蕴。
七、作画：笔尖下的意境
作画，是心灵的独白。在画布上，用色彩和线条描绘心中的世界，表达内心的情感。作画之雅，在于让心灵在笔尖下流淌，寻找美的真谛。
八、对弈：智慧的对决
对弈，是一种高雅的竞技。在棋盘上，与对手斗智斗勇，品味胜利的喜悦。对弈之雅，在于让心灵在智慧的对决中成长，提升人生的高度。
九、赏花：花海中的浪漫
赏花，是欣赏大自然的美丽。在花海中，感受花朵的绽放，品味生命的绚烂。赏花之雅，在于让心灵在花海中沉醉，寻找浪漫的足迹。
十、品酒：微醺中的境界
品酒，是一种生活的情趣。在微醺的状态下，品味美酒的醇厚，感受生活的甘甜。品酒之雅，在于让心灵在微醺中释放，寻找生活的真谛。
人生十大雅事，旨在让我们在忙碌的生活中，寻找心灵的诗与远方。通过这些雅事，我们可以提升生活的品质，丰富人生的内涵。让我们在品茗、焚香、听雨、赏雪、弹琴、读书、作画、对弈、赏花和品酒中，感受生活的美好，追求心灵的升华。
关键词：人生雅事、品茗、焚香、听雨、赏雪、弹琴、读书、作画、对弈、赏花、品酒、心灵升华、生活品质、诗意远方
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