1.这是极为特殊的历史转折期,物质文明发展到这一步注定了精神(信仰)的缺失,灵魂空虚、物欲横流,人们的精神堕入虚无主义,只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中,有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧,而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么?我们到底该怎样活着?
2.“欲望的规律”:人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐,却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦,快乐充满幻灭感,只是昙花一现。——这个描述有两种含义:一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感;二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段,一旦“熟悉”了对象,大脑就不再接受刺激,感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡,而如果人真的可以永远活着,我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒,或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是:生命的长度无须受制于肉体自然的衰败,它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样,“活着”等于“自然生命时间”,在其间被无常,被疾病,被死神奴役,有的人承受着巨大的痛苦,而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”,这并不是人们的善,反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸?为了尊重生命,我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等,让一切生活平等,让生和死平等。人获得最彻底的自由,人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。(国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。)
5.人们总爱追问人生的意义,其实人生本无所谓意义,因为:存在先于本质,先有“存在”,然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述,“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在,本身是如何得以存在的?——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事:治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了,而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈,只是止痛药。很多人将目光转向宗教,由于他不能真信,因此宗教仅仅是安慰剂,连止痛药都不如。我(龚咏雨)写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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人生总是充满挑战和不如意,我们无法避免。正是这些挫折和困难塑造了我们,让我们不断成长。本文将从六个方面探讨人生不如意的现象,并对其进行详细阐述,最后总结归纳全文。
一、人生不如意的普遍性
人生不如意的普遍性表现在我们每个人都会经历不同程度的挫折。从出生到长大成人,我们面临着各种困境,如学业、工作、人际关系等。这些困难让我们学会适应和坚持,也让我们明白人生不可能一帆风顺。
二、人生不如意的根源
人生不如意的根源可以归结为内外两个方面。内在原因包括我们的性格、能力和观念等,而外在原因则包括社会环境、家庭背景等。正是这些因素的相互作用,使得我们在人生道路上遇到诸多不如意。
三、人生不如意的类型
人生不如意的类型繁多,如事业受挫、感情波折、健康问题等。这些不如意对我们的影响程度不同,但都需要我们以积极的心态去面对和解决。
四、人生不如意的负面影响
人生不如意的负面影响主要体现在心理健康方面,如焦虑、抑郁等。长期处于不如意状态可能导致生活质量下降,人际关系紧张等问题。正确看待和应对人生不如意至关重要。
五、人生不如意的正面作用
虽然人生不如意带来很多痛苦,但同时也具有正面作用。比如,它可以锻炼我们的意志力、提高我们的心理承受能力,让我们更加珍惜生活中的美好时光。
六、应对人生不如意的策略
面对人生不如意,我们可以采取积极应对的策略,如调整心态、寻求支持、努力提升自己等。只有这样,我们才能在挫折中不断成长,迎接更好的人生。
人生总是不如意,这是不可避免的事实。我们应该正视这一现象,从各个方面去理解和应对人生中的挫折。只有这样,我们才能在逆境中不断成长,拥有更美好的人生。