1.这是极为特殊的历史转折期,物质文明发展到这一步注定了精神(信仰)的缺失,灵魂空虚、物欲横流,人们的精神堕入虚无主义,只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中,有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧,而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么?我们到底该怎样活着?
2.“欲望的规律”:人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐,却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦,快乐充满幻灭感,只是昙花一现。——这个描述有两种含义:一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感;二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段,一旦“熟悉”了对象,大脑就不再接受刺激,感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡,而如果人真的可以永远活着,我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒,或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是:生命的长度无须受制于肉体自然的衰败,它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样,“活着”等于“自然生命时间”,在其间被无常,被疾病,被死神奴役,有的人承受着巨大的痛苦,而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”,这并不是人们的善,反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸?为了尊重生命,我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等,让一切生活平等,让生和死平等。人获得最彻底的自由,人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。(国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。)
5.人们总爱追问人生的意义,其实人生本无所谓意义,因为:存在先于本质,先有“存在”,然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述,“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在,本身是如何得以存在的?——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事:治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了,而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈,只是止痛药。很多人将目光转向宗教,由于他不能真信,因此宗教仅仅是安慰剂,连止痛药都不如。我(龚咏雨)写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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人生到底怎样才价值?这是一个困扰着许多人一生的问题。其实,人生的价值并不是一个固定的标准,而是因人而异,因时而异。我们将从七个方面来探讨人生的价值,以期能帮助你更好地认识和塑造自己的人生。
1. 自我认知:认识自己是实现人生价值的基础。一个人只有了解自己的优点和不足,才能找到适合自己的人生道路。我们应该不断地自我反省,发现自己的潜能,努力提升自己。
2. 目标设定:目标是引导我们前进的方向。有了明确的目标,我们才能为之奋斗,不断地前进。目标应该具有挑战性,但同时也要切合实际。当我们为实现目标而努力时,我们的人生才会充满意义。
3. 人际关系:人是社会性动物,我们无法独立存在。良好的人际关系是我们实现人生价值的重要保障。我们应该学会尊重他人,理解他人,关心他人,这样才能赢得他人的尊重和信任。
4. 不断学习:在不断发展的社会中,我们需要不断地学习新知识、新技能,才能适应社会的发展。学习不仅能提高我们的能力,还能丰富我们的生活,使我们在各个方面都能得到提升。
5. 工作与事业:工作是我们生活的基础,而事业则是我们人生的追求。我们应该热爱自己的工作,努力提升自己的事业。只有这样,我们才能在工作中找到快乐,实现自己的人生价值。
6. 家庭与亲情:家庭是我们生活的港湾,亲情则是我们心灵的寄托。我们应该珍惜家庭,关爱亲人,让家庭成为我们人生中最温馨的角落。
7. 社会责任:人生不仅仅是为了自己,还应该为社会做出贡献。我们应该关心社会,关注国家大事,努力为国家、为社会、为人民做出自己的贡献。
人生的价值并不是一成不变的,而是随着我们的成长、发展而不断变化。我们应该从自我认知、目标设定、人际关系、不断学习、工作与事业、家庭与亲情、社会责任这七个方面来提升自己的人生价值,让自己的人生更加精彩。