1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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人生的道路上充满了曲折与坎坷，我们总会遇到这样或那样的不如意。面对这些困境，我们如何去应对、去化解，将直接影响到我们的人生轨迹。不如意之事，如同生命中不可避免的风雨，总会降临在我们的身上。正是这些不如意，让我们学会成长，让我们变得更加坚强。
在这个繁华的世界里，我们常常被光鲜亮丽的表象所迷惑，误以为人生就应该是顺风顺水的。现实却总是残酷的，它会在你最意想不到的时候，给你重重的一击。这个时候，你会感到无助、绝望，甚至会怀疑自己的人生。请你相信，这些都是人生的常态，没有人可以一生无忧无虑。那些我们所羡慕的、看似完美的人生，也许只是别人展现给我们的一面，而真实的人生，总是充满了无数的不如意。
那么，面对这些不如意，我们应该如何去应对呢？我们要学会正视问题，勇敢地面对它，而不是逃避。很多人在面对困境时，总是选择逃避，以为这样就可以解决问题。事实恰恰相反，逃避只会让问题变得更加严重，让我们的心灵更加痛苦。只有勇敢地面对问题，我们才能找到解决问题的方法。
我们要学会调整心态。面对不如意，我们要尽量保持乐观的心态，相信自己有能力战胜一切困难。心态决定一切，一个积极的心态，可以让我们更好地应对生活中的种种不如意。我们还要学会放下，不要总是把过去的事情放在心上，这样只会让我们无法专注于现在，无法迎接新的挑战。
我们还要学会寻求帮助。面对困境，我们不要总是孤军奋战，要学会向身边的人寻求帮助。朋友、家人，甚至陌生人，都可能成为我们在困境中的救星。而当我们帮助别人时，也会发现自己内心的力量。因为，给予比接受更能让人感受到幸福。
我们要学会从不如意的事情中吸取教训，让自己不断成长。每一次的失败，都是我们成功的垫脚石；每一次的挫折，都是我们前进的动力。只有不断地从困境中学习，我们才能变得更加成熟，更加坚强。
人生不如意之事，十之八九。只要我们学会正确面对这些困境，我们就能在风雨中茁壮成长。不要害怕生活中的不如意，因为正是这些不如意，让我们的人生变得更加精彩。让我们勇敢地去面对生活中的种种困境，不断地挑战自己，不断地追求梦想。只有这样，我们的人生才能不留遗憾，才能真正地称得上完美。
