1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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人生，这个看似漫长却又短暂的过程，充满了无数的未知与挑战。我们在这个世界上跌跌撞撞，经历着喜怒哀乐，品味着人生的酸甜苦辣。有人说，人生就是一场戏，我们都是这场戏中的演员，扮演着各自的角色，演绎着不同的故事。在这场戏中，我们不仅仅是演员，更是自己生命剧本的作者。我们通过不断地解决问题，书写着属于我们自己的人生篇章。
在人生的道路上，问题总是如影随形。它们或是来自于外部环境的挑战，或是源于我们内心的挣扎。这些问题或许看似简单，却往往让我们束手无策；或许看似复杂，却能激发我们无尽的潜能。正是这些问题，让我们的人生充满了曲折与精彩，也让我们在解决问题的过程中不断成长、蜕变。
面对问题，我们常常会感到恐惧、无助，甚至想要逃避。逃避并不能解决问题，反而会让问题变得更加棘手。只有勇敢地面对问题，我们才能找到解决问题的方法。正如美国著名黑人领袖马丁·路德·金所说：“黑暗无法驱逐黑暗，只有光明能够做到；仇恨无法驱逐仇恨，只有爱能够做到。”我们应以一颗勇敢的心，去迎接人生中的每一个挑战。
在解决问题的过程中，我们要学会坚持。许多时候，问题的解决并不是一蹴而就的，它需要我们长时间的付出与努力。正如我国古代名言“水滴石穿”所揭示的道理，只要我们持之以恒，就一定能够战胜困难，解决问题。我们还要善于总结经验，从失败中汲取教训，不断提升自己。这样，我们才能在人生的道路上不断前行，成为一个更好的人。
我们也要学会寻求帮助。在人生的旅程中，我们不可能独自面对所有的挑战。当问题变得过于庞大，超出了我们的承受能力时，我们应该勇敢地向他人求助。朋友、家人、老师，甚至陌生人，都可能成为我们解决问题的良师益友。而当我们成为别人的帮助时，我们也会感受到前所未有的喜悦与成就感。
我们还应该保持乐观的心态。面对问题，我们不仅要看到它的困难与挑战，更要看到它的机遇与可能。只有保持乐观的心态，我们才能在解决问题的过程中充满信心与动力，从而更好地实现自己的目标。
人生就是一个不断解决问题的过程。在这个过程中，我们会遇到各种各样的困难与挑战，但只要我们勇敢面对、坚持努力、善于寻求帮助、保持乐观，就一定能够战胜这些问题，书写属于我们自己的人生篇章。让我们怀揣信念，勇往直前，迎接人生中的每一个挑战，创造一个更加美好的未来。
