1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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在相聚的那一刻，时间仿佛凝固了，我们看着彼此的眼神里，是岁月的情谊和青春的记忆。这些年来，我们各自奔波在人生的道路上，有欢乐也有艰辛，有遗憾也有幸福。然而，在老朋友的相聚中，这些曾经的苦难和挫折仿佛被抹去，留下的只有一份纯粹的友情和无尽的欢笑。我们相聚，是为了回忆曾经的故事，为了再次享受那份坚固的友谊，为了在彼此间共同承担生活的压力和困境。
相聚的时光总是那样令人怀念，仿佛是涂抹上了五彩斑斓的记忆。我们在熟悉的地方相见，走过曾经一起走过的街道和巷子，重温曾经一起经历的点点滴滴。时间仿佛倒流，一切都回到了从前，我们再次变成了年轻的少年少女，无拘无束地奔跑在那片属于我们的天空之下。
挚友相聚，也总是一个品味生活美好的时刻。我们品味着美食的独特，品味着琴棋书画的艺术，品味着每一个笑点和快乐的瞬间。我们为彼此传递的情感喝彩，为彼此坚韧的品格而赞叹。老朋友相聚的时刻，内心仿佛被点亮了，重新找到了生活的乐趣和动力。我们敞开心扉，沉浸在友情的海洋中，畅快淋漓地谈笑风生，留下一串串银铃般的欢笑声。
在老朋友相聚的瞬间，我们可以抛却一切烦恼和困扰，把自己完全放松下来。和老朋友的相处恍如回到了小时候，一切是那样地单纯和纯粹。我们可以在对方的肩膀上诉说心事，可以在对方的心灵深处找到温暖，可以在对方的陪伴中重新审视自己的生活和人生。老朋友给予我们一种安心和慰藉，让我们相信，无论遇到任何困难和挫折，都可以找到答案和出路。
相聚总是会有离别的时刻，当我们挥手告别，心中满是感慨和不舍。但是，我们知道，作为老朋友，我们会继续相依相伴，给予对方力量和支持。即使分隔两地，我们仍然能够感受到彼此的存在，能够通过电话、信息等方式，随时与对方分享生活的点滴。因为老朋友相聚的美好将永远留存在我们的心中，成为我们生活的一部分。
老朋友相聚是生活的灵魂之约，是对岁月友情的见证。当我们再次聚在一起时，我们不仅仅是朋友，更是生命与生命的牵扯。我们相聚，是为了携手共舞人生中的每一个华章，为了共同品味生活的美好与苦涩。老朋友的相聚是一种精神的寄托，是一种长久的感激和珍惜。
所以无论是相隔多久，我们都会策划着一次次老朋友的相聚，一次次品味那份令人心动的青春与友谊。在这个快节奏的社会中，老朋友的相聚给我们带来的是心灵的宁静和生命的力量。让我们保持这份真挚的情感，让老朋友相聚成为我们生活的一部分，让我们的情谊永远伴随着岁月的流转，直到永远。
