1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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首先，生活是一场不断摸索和探索的旅程。正如奥斯特洛夫斯基所说：“人生是你自己的旅程，不是同行者的。”这句话提醒我们要独立思考、独立选择、独立前行。无论是面对压力还是选择，我们都要按照自己的意愿和审美来选择方向，不被他人左右。每个人的人生都有独特的路径，只有坚持自己的选择，才能找到真正属于自己的幸福。
其次，珍惜眼前人是我们应该牢记的真理。如同卡尔维诺所说：“珍惜你身边正在陪伴你的人。”这句名言提醒我们要懂得感恩，不要把目光只局限在将来，而忽视了现在身边的人。当你放下期待和想象，真正欣赏和感受身边的人时，你会发现他们的价值和美妙之处。无论是伴侣、亲人还是朋友，都值得我们用心去珍惜和呵护。
第三，坚持追求自己的梦想是实现内心自由的关键。无论我们处于什么环境和境遇，都要始终保持对理想和梦想的追求。正如塞朵夫所说：“当我看到的时候，我会相信它。”这句话鼓励我们要坚信自己的能力和梦想，不被困难和挫折吓倒。只有坚持不懈地追求自己的梦想，我们才能找到真正属于自己的内心自由。
第四，与人为善是人生的境界。如同爱默生所说：“行动胜于言辞。”这句名言告诫我们要用行动去证明我们的善良和温暖。无论是帮助他人、关心弱者还是传递爱与关怀，我们都应该从行动上去实践。只有真正与人为善，我们才能获得内心的平静与满足，让自己的生命更加有意义。
最后，学会释放过去，面对现在和未来。正如奥斯卡·王尔德所说：“过去永恒不存在，未来永不会到来。”这句名言告诉我们要学会释放过去的痛苦和遗憾，珍惜眼前的时光，并积极面向未来。过去无法改变，未来是未知的，我们能够做的只有把握好现在，以积极的心态和灵魂去面对每一天。
富有哲理又唯美的名言是一抹智慧和美的色彩，它们鼓励我们在人生的旅程中坚持追求、珍惜眼前的人，并用善良与爱去影响他人。在我们疲惫或迷茫的时候，它们为我们提供了无限的勇气和动力。让我们把这些名言铭记于心，将智慧和美好的力量传递给我们身边的人和整个世界。
