1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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很多人认为，要过上充实而幸福的生活，必须不断努力奋斗，追求更好的物质条件和社会地位。然而，罗翔的名言却提醒我们：生活不仅仅是功利主义的追逐，更重要的是找到内心的平静和坚守自己的信念。
罗翔曾说过：“世界上最温暖的事情是，坚决守住一个秘密的心，即使绝大多数时候并没有人知道。”这句话其实告诉我们，拥有一个能够信赖的朋友固然重要，但更重要的是学会独处、享受独自的时光。孤独并不可怕，它可以让我们更好地思考和成长，寻找到真正属于自己的生活方式。
另外，罗翔还说：“任何时候，我们都不应该去相信一些不相信你的人对你的评价。”这句话告诉我们，我们不能总是听从别人的意见或评价，而是要相信自己的直觉和内心的声音。每个人都有自己独特的价值和天赋，我们应该用自己的方式去追求梦想，而不是被他人的眼光限制住。
在罗翔的名言中，还有一句深入人心的话：“活到老学到老，学习是生活的一部分。”这句话提醒我们，无论是年轻还是年老，学习都是持续不断的过程。我们应该时刻保持学习的态度和求知的欲望，不断充实自己的内心世界。学习不仅仅是为了获取知识，更是为了开拓思维和丰富人生。
此外，罗翔还说过：“有时候，我们需要让自己停下来，欣赏周围的美好。”在如今忙碌的生活中，我们常常忽略了身边的美景和值得珍惜的人际关系。而这句话提醒我们，我们需要放慢脚步，用心去感受生活中的美好，与家人和朋友共同分享快乐。
罗翔的名言不仅启示了我们对生活的思考，也激励我们积极面对困难和挫折。他说：“生活的过程中一定会有许多的不如意，但是我想说的是，勇敢面对吧！位出世间的角落，我们生来就是要奋斗。”这句话鼓励我们要坚持不懈地追求自己的梦想，无论遇到多少困难，都要勇敢面对，并相信自己的能力。
综上所述，罗翔的哲理名言提供给我们了人生的指引和启迪。他的名言充满了情感和智慧，让我们重新审视生活的真谛。在这个喧嚣的世界里，我们应该学会独立思考、相信自己，并主动去发现和感受生活中的美好。只有这样，我们才能真正找到内心的平静和幸福。
