1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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古人说，“大道至简”。这是老庄哲学中的一句经典名句。世界的最本质的东西往往是最简单、最朴素的。有时候，我们往往过于追求复杂、繁琐的事物，却忽视了那些简单而微小的美好。当我们达到一种内心的简单和纯粹，才能更好地从繁杂的事务中解脱出来，追求自己真正渴望的东西。
\"路漫漫其修远兮\"，这句名句意味着人生道路是漫长而艰辛的。人生就像一段征途，我们时常面临各种困境和挑战。但是，当我们保持一颗坚韧不拔的心，持续不懈地努力向前，就会在这条漫漫修行的路上收获成长和智慧的果实。无论遇到怎样的困难，我们都应该保持前行的勇气和信念。
老庄哲学中还有一句名句，“无知以人为主，自信以心为主”。这句话提醒我们，要做一个谦虚的学习者。对于我们所不知道的事物，不应过于自负，而是以一种开放的心态去迎接新的知识和观念。只有如此，我们才能不断拓展自己的眼界、完善自己的人格，真正做到心胸开阔、谦逊待人。
“天地与我并生”，这句名句传达了一种自然的禅意。在日复一日的喧嚣中，我们常常迷失自己，忘记了与大自然和谐相处的能力。我们应该时刻保持对自然的敬畏之心，与大自然相互渗透，融为一体。这样，我们才能真正感受到大自然带给我们的宽广和平静。
“不以物喜，不以己悲”。这句名句表达了一种超脱情感的境界。当我们过分执着于物质的满足，或者沉浸在自身的痛苦中时，内心常常会被困扰和束缚。如果我们能够超越这些喜怒哀乐，用一种超然的心态看待外界变化，我们就能够拥有一种更加自由和平静的生活。
老庄哲学的名句在众多的古代哲学中独具魅力，它们不仅给人带来启迪和思考，更能引领人们走向一种心灵的宁静和平和。正如老庄所言，“知者不言，言者不知”。我们并非要追求对每一句名句的解析，而是要通过我们自身的努力和经验来发现这些名句带给我们的真正教益。
或许，当我们更加仔细品味这些名句时，我们会发现一些隐藏在其中的智慧和真理。或许，当我们在忙碌的生活中不断反思自己时，我们才能真正理解这些名句背后的深刻含义。老庄哲学的名句如同一颗颗闪烁的明珠，指引我们在纷繁复杂的世界中保持信念和理智，寻找到真正属于自己的生活方式。
