1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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柏拉图说过：“认识自己是哲学的开始。”这句话深刻地指出了哲学的核心思想，即人们通过思考和反思来认识自己内心的真实状态。在当今纷繁复杂的世界中，人们往往容易迷失自我，被外界的喧嚣所淹没。然而，当我们停下脚步，静下心来思考自己的存在意义时，我们才能真正找到内心的平静和内心的自由。
接着，尼采告诉我们：“无论你在何时，以何种方式，你都是以进取的人为目标而生。”这句话具有浓郁的激励意义，它告诉我们，人生的意义在于不断地追求进步和成长。我们每个人都有自己的梦想和目标，只有不断进取、不断学习，我们才能不断超越自我，实现自己的人生价值。
而伏尔泰在他的名言中写道：“人类的思维尽管千变万化，但一切都源于同样的悲哀和同样的快乐。”这句话表达了人类共同的情感体验。不论我们来自何处，无论我们生活在何时，我们都能感受到生命中的悲伤和喜悦。正是这种共同的情感，让我们彼此相连，让我们共同面对生活的挑战，也让我们共同分享生活的美好。
古希腊哲学家伊壁鸠鲁告诉我们：“死亡不是生命的问题，因为当我们在这里的时候，死亡不在；反之，当死亡在的时候，我们已经不在了。”这句名言犀利地指出了生死的关系。人生短暂如梦，死亡是必然的终点。然而，在有限的生命中，我们要勇敢面对死亡，并珍惜每一刻的生命。只有这样，我们才能更好地活在当下，让生命更有意义。
苏格拉底在《柏拉图对话录》中告诉我们：“智慧的开始是对自己的敬畏。遵循你自己的道德原则和内心的声音，而不是别人的意见和外界的判断。”这句名言强调了内心的自省和独立思考的重要性。在众多琐事和外部压力的影响下，我们容易失去自我，盲目追随他人。然而，只有相信自己内心的声音，践行自己的道德原则，我们才能真正成为智慧的人。
最后，让我们回顾一下笛卡尔的名言：“我思故我在。”这句名言成为了笛卡尔哲学的核心思想。它告诉我们，思考是人类存在的证明，思维是人类存在的本质。通过思考，我们才能认识自己、认识世界，思考是人类的力量和智慧的源泉。
通过以上哲学名人名言的探索，我们不仅更深刻地理解了哲学的核心思想，也更深入地思考了自己的存在和生命的意义。每个名言都是一句富有吸引力的智慧之言，它们激发了我们的热情和智慧，让我们从不同的角度去看待世界和自己。哲学是一门博大精深的学科，它不仅是智慧的源泉，也是人类思维的瑰宝，通过学习和思考哲学，我们能更好地认识自己、认识世界，拥有更丰富和有意义的人生。
