1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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人生，是一条充满曲折和艰辛的道路。贫穷可能成为我们前进道路上的一座重重的山峰。很多人在贫穷的环境中出生、成长，他们一直身处困苦之中，但是并不因此放弃追求美好生活的梦想。相反，这些人往往会在贫穷的磨砺中，培养出坚毅不拔的意志，耐力和毅力。他们深知，只有拥有不屈不挠的精神力量，才能在逆境中迎难而上。
那些身份低微、贫穷的人们常常成为弱者和被忽视的人群。在这个竞争激烈的社会中，他们也许没有梦寐以求的优质教育资源，没有丰足的物质供给，但是他们却并不满足于现状，他们勇敢地追求自己的梦想。他们利用自己所拥有的有限资源和机会，通过辛勤耕耘和努力工作，逐渐改变自己的命运。
贫穷并不是一个人追求成功的障碍，只要我们心怀梦想，勇敢面对困难，相信自己，我们就能够找到实现梦想的道路。曾经，有一位名叫阿里巴巴的商业奇才，他在小小的寝室里创办了阿里巴巴集团，如今已成为全球最大的电子商务企业之一。这个故事告诉我们，虽然他出身贫寒，但是他不因贫穷退缩，而是用自己的努力改变了人生。
在人生的道路上，贫穷之外还有很多困难和挑战等着我们。在这些困难面前，有的人选择了逃避，有的人选择了放弃，而有的人却选择了坚持和拼搏。那些始终坚持不懈的人们，常常具备良好的心理素质，他们能够对自己设立明确的目标，相信自己的能力，保持积极向上的态度。即使在最困难的时刻，他们也能够坚守初心，展现出顽强的意志。
人生并不总是一帆风顺的，我们都会遇到挫折和失败。但是关键在于，我们能否振作起来，重新出发。当困境袭来时，我们可以暂时解除痛苦，但是当我们面对困境时，我们不能放弃对生活的期待和向往。只有不畏艰难险阻，我们才能够在逆境中寻找前进的动力。
人穷志不穷并不只是一个哲理名言，更是一种人生态度和价值观。它无时不刻地提醒着我们，贫穷并不是被动和消极的，只有坚持不懈地拼搏和向上，我们才能超越困境，追寻到属于自己的幸福和成功。
因此，无论我们身处何种环境，处于怎样的困境中，只要我们勇敢地去追求梦想，燃烧起内心的火焰，我们就能够跨越贫穷，实现自己的理想。让我们时刻牢记这句名言，将其化成我们前进的动力，勇往直前，创造属于自己的辉煌！
