1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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中国哲学的话语体系贯穿于《易经》、老子、庄子、孔子、墨子、墨翟等一系列经典著作之中。其中，《易经》作为中国哲学的核心经典，被视为中华民族智慧的结晶。《易经》以阴阳五行理论为基础，探讨人与自然、人与社会的关系，阐述了人类生存的原理与方法。它以象征、卦辞和爻辞的形式，极富启迪性和隐喻性，给人以深思和启迪。
在中国哲学话语体系中，老子和庄子的思想被称为道家哲学，强调人与自然的和谐以及人的内心宁静。老子主张“无为而治”，认为宇宙万物自有道，人不应过分干涉，而是顺其自然，适应变化。庄子则强调“自由自在”，以无为自然为核心思想，主张返璞归真，超越尘世、回归本心，追求境界的自由和超越。
孔子是中国古代史上最重要的思想家和教育家之一，他的思想对中国文化产生了深远影响。孔子的话语体系主要体现在《论语》中，其中包含了他的言传身教和对礼仪、仁爱、问答等方面的思考。孔子主张“仁”，即以人为本，强调人的品德修养和道德行为，提倡君子之道，主张孝、悌、忠、信等美德，对塑造中国社会价值观起到了重要的作用。
墨子是中国古代一位重要的思想家和科学家，他的话语体系主要体现在《墨子》一书中。墨子提出了“兼爱非攻”的伦理思想，他认为“兼爱”应当扩展至全人类，主张爱人如己，以和平方式解决争端。墨子的话语体系还涉及到科学和工程技术等领域，对中国古代科学的发展产生了重要影响。
墨翟是中国古代一位著名农学家和农民领袖，他强调耕作的重要性，提出了一系列实用的耕作方法。他的话语体系主要体现在《墨子》一书中，包含了丰富的关于耕作和农业生产的知识。墨翟的思想强调实践和经验，并注重农民的地位，对中国农业的发展产生了重要影响。
中国哲学话语体系的魅力不仅在于其博大精深的学问内涵，更在于其承载的价值观和智慧。中国哲学引领着人们思考生活的意义、自身的价值以及与自然和社会的关系。它注重和谐、宁静与自由，重视人的修养和德行，强调实践和经验的重要性。
总之，中国哲学的话语体系是一座宝贵的哲学瑰宝，其深邃的智慧和独特的魅力不断吸引和启迪着世人。通过学习和传承中国哲学的话语体系，我们能够更好地理解和把握中国文化的精髓，也能够在现实生活中获得更多的指导和启示。
