1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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“生活不止眼前的苟且，还有诗和远方。”
这是中国现代作家徐志摩的名句，它激励着人们勇敢面对困难和挫折，积极追求自己理想中的生活。在我们的人生旅程中，我们常常会碰到一些艰难的选择。有时候，我们可能为了生活而牺牲自己的梦想和热情，陷入苟且和无望的状态。然而，这句名句提醒我们不要忘记生活的真正意义。除了满足生存的基本需求外，我们还应该追求内心的诗意和远大的目标。
每一个人的内心深处都有一座珍藏着的诗意的圣殿，这是我们对美好生活的向往和追求。无论是读一本好书、欣赏一幅美丽的画作，还是远离尘嚣，去感受大自然的宏伟和奇迹，都能让我们在生活中寻找到诗意。远方代表着无限的可能性和未知的挑战，如果我们敢于踏出舒适区，勇敢追求远方，我们就能发现生活中更多美好的事物。
“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。”
这句名句出自唐代诗人李白之手，它告诉我们要珍惜当下，享受人生的美好时光。人生如白驹过隙，岁月匆匆，我们应该及时抓住机会，尽情享受成功和喜悦。不管是一次大胜利，还是生活中的一些小幸福，都应该被我们尽情享受和庆祝。
“人生得意须尽欢”，这句名句中的“得意”指的是成功和成就。当我们在事业上取得一次辉煌的胜利，或者实现了一个重要的目标时，我们应该及时停下来，庆祝一下自己的努力和付出。这不仅能让我们更加珍惜自己的成果，也是对自己辛勤努力的一种奖赏。
然而，名句中的“金樽空对月”也提醒我们不要被名利和物质的追逐所迷失。金樽代表着身外物质的荣华富贵，而月则象征着高洁和纯净。如果我们一味追逐物质的财富和权势，却忽略了内心的满足和纯粹的快乐，那么终将会感到空虚和失落。所以，尽情追求人生的欢乐，但要保持内心的纯净和善良。
“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”
这句名句出自文学家文天祥的笔下，它启发我们要在人生的有限时光里做一些有意义的事情，用真诚和坚定的信念来影响他人。人生的终点是死亡，而我们所能带走的只有我们的思想和影响力。
这句名句中的“丹心”可以理解为我们内心的真诚和热忱。无论面对何种困难和压力，我们都要保持内心的坚定和执着，用信心和勇气去面对和克服。同时，我们还要时刻谨记自己的责任和使命，用正直和善良的行为去照亮他人。
人生是一段宝贵而又短暂的旅程，只有真正活出自己的精彩，才能留下永恒的印记和价值。经典人生名句提供了智慧和指引，帮助我们在纷繁复杂的世界中把握方向，勇往直前。让我们珍惜每一天，活出真我，用自己的热血和智慧书写人生的精彩。
