1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
《重大人生启示录》如何阅读更多文字？请点击：https://www.anxltklyy.com/rensheng/zhongdarenshengqishilu/149230.html
不积跬步
人生的道路是由无数个小步骤组成的，每一次努力都是积累的开始。无论是学习、工作亦或是个人成长，我们都需要从最基础的地方开始。正如古人所说：“千里之行，始于足下。”只有积极付出，才能迈出成功的第一步。
无以至千里
人生的成功不是一蹴而就的，而是需要不断积累和坚持的过程。只有持之以恒，才能够不断深化和拓展自己的能力和视野。无论是学业上的进取，事业上的追求，还是人际关系中的沟通，都需要我们不断超越自己，持续前行。
坚持和奋斗
一个人的人生旅程注定会遇到各种困难和挫折，但只要坚持奋斗，就能够克服一切困难。正如古代哲人曾说：“骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。”无论面临怎样的挑战和压力，只要我们坚守初心、勇往直前，定能创造出属于自己的辉煌。
追求卓越
“不积跬步，无以至千里”这句格言对于我而言，还有一个更深层次的含义，那就是追求卓越。不满足于平凡，不停止于现状，我们应该不断超越自己，追求更高的目标、更广阔的世界。只有不断突破自己的舒适区，才能够让生活变得更加精彩。
用格言指引人生
每个人的人生格言都有着不同的含义和表达方式，无论是古人的经典格言还是现代名人的名言警句，都能够给予我们指引和启示。正如古代文人所说：“读万卷书，行万里路”，通过阅读名言警句，我们可以汲取前人的智慧和经验，用于指引我们的人生。
灵感来源的多样性
人生格言的灵感来源是多样的，可以来自于名人的名言、文学作品中的警句，也可以来自于亲人、朋友的劝勉之言。正如美国作家詹姆斯·鲍德温所说：“以你目前的爱情之目光去欣赏此刻的美景”，我们应该时刻保持一颗敏感的心，从生活中的点滴中寻找灵感和启迪。
人生格言是我们前行路上的指路明灯，它给予我们奋进和坚韧的力量。当我们迷茫时，它可以提醒我们前行的方向；当我们遭遇困难时，它可以鼓励我们坚持不懈。让我们不忘初心、砥砺前行，以“不积跬步，无以至千里”为座右铭，追逐自己的梦想，创造属于自己的精彩人生！
