1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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1. 对人要真诚，和善待人
“真诚待人，心胸舒畅”是我们在待人处事中需要秉持的原则。一个人如果能真诚地对待他人，与人为善，那么他将会得到别人的尊重和信任。我们每个人都希望被别人真心对待，所以我们也应该对别人表现出真心。无论是家庭中的亲人，还是同事、朋友，我们都应该用真诚和和善的态度去对待他们，只有这样才能建立起良好而持久的人际关系。
2. 学会倾听，尊重他人的意见
“耳听为虚，眼见为实”这句话告诉我们，倾听是非常重要的。在与他人交流时，我们不仅要关注自己的言辞，还要学会聆听对方的意见和想法。尊重他人的意见并不意味着我们必须完全接受，但至少我们应该尊重他人的权利和思想。倾听是一种有效的沟通方式，它可以帮助我们更好地了解对方，增进彼此间的理解与信任。
3. 懂得换位思考，设身处地为他人着想
“己所不欲，勿施于人”这句名言教导我们要设身处地为他人着想。在与他人相处中，我们应该学会换位思考，设身处地地考虑对方的感受与需要。只有当我们能体谅他人的处境，才能更好地去理解和帮助他们。懂得为他人着想，给予他们关怀和支持，不仅有助于维护良好的人际关系，也能增强我们自身的道德修养。
4. 宽容他人的错误，学会原谅
“宽容是一种美德，原谅是一种境界”。在待人处事的过程中，我们难免会遇到他人的错误和过失。如果我们一味地责备和批评，只会加深矛盾和误解。相反，宽容和原谅能够化解矛盾，促进和谐。宽容是一种包容的心态，它能让我们对他人的错误持有宽容的态度；原谅是一种崇高的品质，它能让我们释放心中的怨恨和痛苦。通过宽容和原谅，我们能够保持良好的心态，迎接更美好的未来。
5.注重细节，培养良好的习惯
“细微之处见品性”这句名言告诉我们，注重细节非常重要。待人处事中的每一个细节都能反映出我们自身的素质和习惯。例如，我们的言辞、态度、举止和习惯都能影响他人对我们的印象。因此，我们应该培养良好的习惯，注重自身的素养。只有这样，我们才能更好地与他人相处，建立起健康、融洽的人际关系。
总之，待人处事是一门需要我们不断学习和提升的技巧。通过遵循以上几条名言，我们能够建立良好的人际关系，拥有广泛的人脉资源，并且在与他人相处时能够更加得心应手。希望我们每个人都能以真诚、善良、宽容和理解的态度去对待他人，创造和谐、美好的人际关系。
