1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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孝顺是中华民族的传统美德，从古至今一直受到人们的推崇。然而，尽管社会在不断进步，不孝现象却依然存在，给家庭、社会和个人带来了无尽的隐患和困扰。以下是一些关于不孝顺的名言警句，通过这些名言，我们可以更好地认识不孝顺的危害，激发人们重视和弘扬孝道的意识。
不孝无须多言
从古代的《论语》到现代的《母亲》，无数文人墨客关于不孝的名言铿锵有力，它们无一不强调了不孝顺的严重性。八百壮士抗辽保卫河北时的“岳飞遗表”，神武杨家将的“杨再兴拔刀斩父亲头颅”等历史故事，都是对不孝行为的强烈谴责。这些名言和历史故事通过冷峻的事实告诉我们，不孝顺是不容忽视的，它所引发的种种问题严重威胁着家庭的和谐和社会的稳定。
顶级学者不孝之过
即使在古代的社会中，不孝也是极为严重的错误。中国封建社会中的一些顶级学者，即使被尊为文化权威，也将不孝视为大忌。如孟子在《尽心上》中说：“故曰：‘人而无义，不可与共处也；人而无礼，不可与行也；人不孝，不可纳也。’”这是对不孝者的尖锐批评，也提示着社会利益和对人性的要求必须通过孝敬长辈、尊重父母来实现。
不孝，有远大后果
不孝不仅对家庭产生了深远的影响，而且对个人的成长和社会的稳定也存在着重要的威胁。不孝行为的最直接后果是对家庭和谐的破坏。在一个家庭中，父母是养育子女成人并承担养育责任的人。如果子女不孝顺，不仅直接伤害了父母的感情，也破坏了整个家庭的和谐。这种伤害和破坏甚至会扩展到社会层面，导致家庭的解体和社会的动荡。
弘扬孝道，传承中华文化
在当代社会，不孝行为依然存在，这与缺乏孝道教育和社会的价值转变有关。对于不孝行为的谴责和批评是必要的，但更重要的是要加强孝道教育，让年轻一代从小培养起对父母的尊重和孝敬之心。孝道不应只是教科书上的教训，更应是实践和传承。只有将孝道融入我们的日常生活中，从小事做起，才能真正弘扬孝道，传承中华文化。
家庭和谐，社会稳定
不孝行为的危害不仅仅局限于家庭，它还会对社会稳定产生不可估量的影响。家庭是社会的基石，而不孝行为的存在则会削弱家庭的力量和凝聚力。缺乏家庭的支持和教育，年轻一代容易出现各种问题，社会问题也会逐渐增多。因此，只有保持家庭的和谐和稳定，才能真正建立一个和谐稳定的社会。
结语
孝敬父母是中华民族的传统美德，也是一个人做人的根本。不孝行为的存在会影响家庭和社会的稳定，甚至对个人的成长产生深远的影响。通过这些关于不孝顺的名言警句，我们更好地认识到不孝行为的危害和影响，应该加强孝道的教育和传承，使之成为我们日常生活的一部分。
