1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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1. \"不忘初心，方得始终。\" 这是习近平总书记在党的十八大以来多个场合所提出的重要指示。无论是个人还是国家，都需要牢记自己的初心和使命，努力实现对祖国的真正贡献。
2. \"中国是一个伟大的国家，我们要勇敢地爱她。\" 这是鲁迅先生说过的一句经典的名言。爱国需要勇气和坚定的信念，只有勇敢地爱国，才能真正成为一个伟大的国家。
3. \"生于忧患，死于安乐。\" 这是中国古代思想家荀子的名言，意思是只有在忧患中奋斗，才能够保持国家的安宁和繁荣。
4. \"夫唯不争，故天下莫能与之争。\" 这是《道德经》中的一句名言，意思是只有不争才能与天下人争。和平共处、和衷共济是中国人民一直追求的理想状态。
5. \"一日为中国人，终身为中国人。\" 这是徐悲鸿老先生所说的一句名言，他用自己的艺术成就和行动证明了他对祖国的深情厚意。
诗句篇
1. \"独自山中立，钟声何处闻。\" 这是唐代诗人王之涣的《登鹳雀楼》中的名句，表达了诗人对自然和国家的深情。
2. \"举世无敌秋无际，抱团坛坛气连绵。\" 这是当代诗人北岛的名句，表达了对祖国坚强和繁荣的美好祝愿。
3. \"日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。\" 这是宋代诗人杨万里的名句，描述了大好河山和祖国美丽的景色。
4. \"岁寒三友，相亲相依。\" 这是唐代诗人王之涣的名句，咏史抒怀之作，表达了对祖国人民之间深厚友情的向往。
5. \"群山何处起，一轮几度圆。\" 这是宋代诗人陆游的名句，形象地表达了自然风景和祖国的壮丽风貌。
这些名言警句和诗句不仅是中国优秀文化的瑰宝，更是对爱国主义精神的深刻阐释。它们饱含着对祖国的深情厚意和对未来美好的憧憬，每一句都让人感受到了中国人民对祖国的热爱之情。无论是思想家、文化名人，还是普通百姓，都通过自己的言行来展示着对祖国的热爱和对国家的关切。爱国主义贯穿在中国人民的血液中，是我们实现中华民族伟大复兴的信念和力量源泉。
