1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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德是一种内在的美德，它是人类社会中一种非常重要的品质。许多伟人、智者和思想家都留下了关于德的名言，这些名言深深地触动了人们的内心，激励着他们去追求德的境地。下面是一些关于德的名言，希望能给人们带来一些启发和思考。
1. “德不一定出自声名远播的其它美好品质，但所有其它美好品质都源自于德。”
这句名言强调了德的重要性。德是一种内在的美德，它不一定与外貌、声望或财富相关，但它却是其他美好品质的根源。一个有德的人，不仅仅是因为他好看、名声远播或富有，而是因为他内心深处有一种纯粹的善良和高尚的品质。德是一种无以伦比的美德，它能够启迪一个人的灵魂，让他成为更好的自己。
2. “德行即是最高的智慧。”
这句名言强调了德与智慧的关系。德行是一种道德行为，而智慧是理性的表达。德行和智慧之间存在着密切的联系。只有拥有德行的人，才能真正理解并正确运用智慧。德行引导人们在智慧的指引下做出正确的选择，追求善良和正义。所以，德行不仅仅是一种品质，还是一种智慧的体现。
3. “德行是一种强大的力量。”
这句名言表达了德行的力量。德行不仅仅是一种美好的品质，更是一种强大的力量。一个有德行的人，无论面对何种困境，都能坚守自己的原则，展现其内心的善良和勇敢。德行赋予人们迎接挑战的勇气和力量，使他们能够以一种高尚而有力的方式与世界互动。德行不仅改变一个人，也能改变整个世界。
4. “德行是一种无私的关怀。”
这句名言表达了德行的关怀。德行不仅仅是对自己的要求，更是对他人的关怀。一个有德行的人会关心他人的需求，乐于帮助他人。德行使人们成为一个更好的社会成员，他们通过自己的善行和关怀给予他人帮助和鼓舞。德行的关怀是无私的，它源于一个善良和关爱的内心。
5. “德行是一种美的表达。”
这句名言强调了德行和美的联系。德行是一种内在的美，它通过人们的行为和品质来表达。德行使人们的举止和言行变得高尚和优雅，它成为一种美的象征。一个有德行的人，无论身处何地，都能展现出美的力量，给周围的人带来一种美的享受。德行是一种美的表达，它使人们赞美和追求更美好的世界。
德是一种内在的美德，它是人类社会中一种非常重要的品质。伟人、智者和思想家的名言，都是对德的赞美和探索。德不仅仅是一种美好的品质，更是一种强大的力量。它能够激励人们去追求善良、正义和关怀他人。德行是一种美的表达，它使人们的生活变得更加美好和有意义。让我们从这些名言中吸取启发，不断追求卓越的德行，成为一个有德行的人，为这个世界带来光明和温暖。
