1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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“人生就如同一场旅行，不在乎目的地，而在乎沿途的风景。”
这句名言表达了迪迦对人生价值观的看法。他认为人生不仅仅是一个目标的追逐，而更重要的是在实现目标的过程中，要欣赏和珍惜沿途的风景。迪迦告诉我们，要善待旅途中的每个时刻，体验生活中的美好和趣味。无论我们是否达到目的地，这些美好的记忆和经历将成为我们一生中最宝贵的财富。
“世界上最美好的风景，莫过于心灵的宁静。”
这句名言传递了迪迦对内心宁静的追求。他认为，生活中最珍贵的事物不是外在的物质财富，而是内心的平静和安宁。无论我们身处何地，只要我们的内心宁静，就能感受到世界上最美好的风景。迪迦告诉我们，要学会放下内心的纷乱和困扰，培养内心的宁静，从而真正享受生活带来的美好。
“每个人的价值不在于他拥有什么，而在于他能够给予世界什么。”
这句名言强调了迪迦对人类道德和奉献精神的重视。他认为，一个人的价值不仅仅是由他拥有的物质财富决定，更重要的是他能够为世界做出何种贡献。迪迦告诉我们，应该重视自己能够给予他人的力量，无论是知识、手艺、爱心还是友情。通过奉献和贡献，我们才能真正发挥自己的价值，同时也获得内心的满足和成就感。
“人生最大的悲伤，莫过于追求错误的东西。”
这句名言反映了迪迦对人生追求和选择的思考。他认为，追求错误的东西会给人带来最大的悲伤和困扰。人们往往因为盲目地追逐权力、财富或名誉而忽视了真正重要的事物。迪迦告诉我们要审视自己的追求和选择，确保它们与我们的价值观和内心的真实需求相一致。只有选择正确的道路，我们才能追求到真正的幸福和满足。
“真正的自由不仅仅是没有束缚，更重要的是掌握自己的内心。”
这句名言传达了迪迦对自由的独特理解。他认为，自由不仅仅是没有外在的束缚和压力，更重要的是能够掌握自己内心的感受和思维。只有具备内心的自由，我们才能真正做到独立思考、自由选择和追求自己的梦想。迪迦告诉我们，要摆脱对外界的依赖和束缚，主动掌握自己的内心，从而获得真正的自由和内心的平静。
迪迦的名言不仅给人以思考，更能激发我们对人生意义和幸福的思索。通过理解和应用这些名言，我们可以更好地面对生活的挑战，积极寻求内心的平静与满足。相信在迪迦的启发下，我们能够开启更加丰富、充实和有意义的人生旅程。
