1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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首先，我们不得不提到一个伟大的人物——圣雄甘地。圣雄甘地曾说过：“以友善之心对待每一个人，不论对方对我如何。”这句话简洁明了地表达了待人友善的重要性。无论他人如何对待我们，我们始终要以友善的态度去对待他们。因为只有用爱心去感化他人，才能真正带来和平与和谐。
而另一个名人名言来自美国的第一夫人——米歇尔·奥巴马。她说过：“当他人嘲笑你时，你该怎么做？你可以选择愤怒、伤心或者感到受伤，但你也可以选择保持微笑，走得更高更远。”这句话告诉我们，无论遇到什么困难和嘲笑，我们都应该用笑容去面对。正如奥巴马夫人所说，保持微笑并继续向前，才能超越那些暂时的困扰，取得更多的成就。
另外一位赢得世界尊敬的名人是南非前总统纳尔逊·曼德拉。纳尔逊·曼德拉曾说过：“无人生来憎恨他人的种族或者家庭背景，人们之所以会互相仇恨，是因为他们学会了仇恨，如果他们学会了仇恨，那么他们也可以学会爱。”这句话教会我们延伸待人友善的概念，包括对待不同背景的人。每个人都应该给予他人平等的尊重和友善，不论他们的人种、民族或宗教信仰如何。
莎士比亚是另一位我们熟知的名人，他曾说过一句富有哲理的名言：“柔和的语言可以打碎最坚硬的心灵”。这句话提醒我们，待人友善不仅仅是表面上的微笑和问候，更需要用温和的语言和态度去对待他人。当我们用柔和的言辞与对方交流时，我们能更好地传达我们的想法和感受，也能获得对方的理解与共鸣。
最后，我想分享一位被誉为“教父级人物”的达尔文的名言：“勇敢而彬彬有礼，是一对难以企及的境界。”这句话告诫我们，待人友善需要勇气。有时候，我们可能会遇到不善良或恶劣的人，但我们需要坚持自己的原则，以礼貌和友善的态度去面对。只有这样，我们才能真正做到待人友善，成为一个受人敬重的人。
这些名人的名言都深刻地阐述了待人友善的重要性，在我们日常生活中我们可以从中受益良多。每一次微笑和友好的问候都可以给他人带来温暖和快乐，也能积累我们在社交中的优势。作为一个待人友善的人，我们需要用心去理解他人，尊重他人，并用温和的言行去回应他人。只有这样，我们才能在人际关系中取得更大的成功，并成为一个受人尊敬和喜爱的人。
