1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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邓稼先说过：“科学是第一生产力。”这句话准确地概括了科学技术对国家发展的重要性。在现代社会中，科学技术创新是推动经济发展、保障国家安全的重要力量。无论是工业制造、农业生产还是国防建设，都需要科学技术的支持。邓稼先的这句名言也表明了他对科学技术的极高评价和重视。
“科学研究要敢闯敢钻。”这句名言体现了邓稼先对科研人员的期望和鼓励。科技创新需要科研人员具备勇于涉险的决心和不断进取的精神。创新是解决问题、推动社会发展的关键，只有勇于跳出传统思维，勇敢地尝试新理念和方法，才能取得突破性的成果。邓稼先的这句名言告诉我们，只有敢于闯荡、勇于创新，才能在科学研究中取得真正的突破。
邓稼先在一次讲话中说：“科研人员要具备开阔的眼界，远大的志向。”这句话向科研人员传递了积极向上的信念。眼界的开阔可以帮助科研人员拓宽思路，从而更好地发现、解决问题。同时，远大的志向可以激励科研人员勇攀科技高峰，实现更大的梦想。邓稼先作为一个科研工作者，通过这句名言告诉我们，科技事业需要有远大的目标和理想，这样才能保持激情和动力。
“创造性工作要深入实际。”邓稼先强调了创新和实践相结合的重要性。创新是立足现有基础，发现和开创新领域的过程。而实践则是将创新付诸行动的过程。只有将创新理论与实践相结合，才能培养出真正的创造性工作者。邓稼先通过这句名言告诉我们，创新不是空中楼阁，而是需要紧密与实际结合，服务于国家和人民的需要。
邓稼先曾说过：“科学技术是国家的生命线。”他对科技事业的重要性有着深刻的认识。科技的发展直接关系到一个国家的综合实力和竞争力。科技创新不仅对经济发展和社会进步起着至关重要的作用，还能增强国家的国际竞争能力。邓稼先的这句名言提醒我们，科学技术是国家发展的关键，只有加强科技创新，才能推动国家走向繁荣。
邓稼先是一个杰出的科学家，他的名言充满智慧和启示。邓稼先强调了科学技术对国家发展的重要性，鼓励科研人员敢于闯荡、勇于创新，提倡创新与实践相结合，强调科技是国家的生命线。邓稼先的思想和成就将激励我们更加热爱科学，不断追求创新，为国家的发展作出更大的贡献。
